احکام بانوان
سوال 152 :
ـ زنى استمناء مى کرده است، حکم آن چيست؟ و آيا غسل دارد؟
جواب :
اين عمل حرام است و اگر اطمينان دارد که منى خارج شده، بايد غسل کند.
سوال 153 :
ـ آيا بانوان هم، در خواب محتلم مى شوند؟
جواب :
بلى، ممکن است.(2)
سوال 154 :
ـ آيا ممکن است زن بدون عملِ آميزش، جنب شود؟
----------
1 ـ وسائل الشيعه، ج 1، ص 338 ـ عن ابى جعفر عليه السلام، قال: کان رسول الله صلى الله عليه و آله يتوضاء بمدّ و يغتسل بصاع.
2 ـ وسائل الشيعه، ج 1، ص 473، باب 7، ابواب الجنابة ح 7 و 12 «عن اديم بن الحرّ قال سألت ابا عبدالله عليه السلام عن المرأة ترى فى منامها ما يرى الرجل عليها غسل؟ قال: نعم، ولاتحدثوهن (بهذا) فيتخذّنه علة: و الرواية صحيحة کما فى جواهرالکلام، ج 3، ص 6 .
----------
(صفحه102)
جواب :
بلى ممکن است و چنانچه يقين به خروج منى از مجرى پيدا کند، غسل بر او واجب مى شود، ولى در صورت عدم يقين، غسل واجب نمى شود.
سوال 155 :
ـ زن در اثر ملاعبه با شوهرش، احساس شهوت مى کند و حالت انزال به او دست مى دهد و فکر مى کند جنب شده است، آيا با چنين حالتى غسل بر او واجب مى شود؟
جواب :
اگر يقين يا اطمينان به انزال و خروج منى حاصل شود و از مجرا به خارج برسد، غسل واجب است والاّ تکليفى ندارد.
سوال 156 :
ـ گاهى بانوان و دوشيزگان عقد بسته، در اثر ملاعبه با شوهر خود، ترشحاتى همراه با کمى لذّت و خوشى مى بينند، آيا اين ترشحات حکم منى را دارد؟
جواب :
ترشحات مذکور، حکم منى را ندارد، مگر آنکه با شهوت خارج شده و بيرون آمده باشد که در اين صورت حکم منى را دارد.
سوال 157 :
ـ شخصى با همسر خود، در حال خواب، نزديکى کرده است، آيا بايد براى غسل و نماز به او بگويد؟
جواب :
براى نماز، بايد به او بگويد.
سوال 158 :
ـ زنى پس از نزديکى با همسرش، غسل کرده و پس از آن مقدارى منى خارج شده است، نمى داند از مرد است يا از خود او است، تکليف او چيست؟
جواب :
در فرض سوال که علم به منى بودن دارد، نجس است ولى چون شک دارد از خود او است يا از مرد، غسل ندارد.
سوال 159 :
ـ آيا با غسل استحاضه کثيره، وضو هم لازم است؟ با متوسّطه چطور؟
جواب :
غسل استحاضه کثيره، از وضو کفايت مى کند ولى با غسل استحاضه
----------
(صفحه103)
متوسّطه وضو لازم است.
سوال 160 :
ـ خانمى چند ماه است در ايام عادتش دو روز خون مى بيند و بعد از آن تا روز هفتم نه در ظاهر و نه در باطن خونى نمى بيند سپس در روز هفتم اثر کمى مشاهده مى کند و تمام مى شود آيا فقط دو روز را بايد حيض قرار دهد يا مجموع هفت روز را؟ و با توجه به اين که پس از دو روز غسل کرده و نمازش را مى خواند اگر شوهر با او هم بستر شود آيا کفّاره دارد؟
جواب :
آن دو روز حکم حيض را نداشته و روزهاى بعد از آن نيز احکام حيض را ندارد. بلکه احکام استحاضه را دارد و بر شوهر او کفّاره واجب نيست.
سوال 161 :
ـ استحاضه خانمى، در اثر بيمارى نوعاً طولانى مى شود و براى روزى سه غسل با مشکل روبرو است، وظيفه او چيست؟
جواب :
هر مقدار که حرج و مشقت ندارد غسل کند و آنچه مشقت دارد، بدل از آن تيمم کند.
سوال 162 :
ـ خانمى به شوهرش گفته است: پاک شده ام و پس از آميزش مجدّداً خون ديده و معلوم شده پاک نشده، آيا کفّاره لازم است؟
جواب :
در فرض سوال کفاره ندارد.
سوال 163 :
ـ تعريف يائسگى چيست؟ و آيا امکان دارد در سن يائسگى حاملگى رخ دهد؟
جواب :
يائسگى زن به اين معنا است که ديگر خونى که احکام حيض را داشته باشد نمى بيند و اگر خون ببيند شرعاً احکام حيض را ندارد اگر چه صفات خون حيض را نيز داشته باشد و چون رحم زن در حال يائسگى قابليت انعقاد نطفه را ندارد نوعاً حملى صورت نمى گيرد البته ممکن است زن يائسه حامله شود همانگونه که قبل از نه سالگى ممکن است حاملگى رخ دهد.
----------
(صفحه104)
سوال 164 :
ـ خانمى شک دارد که به سنّ يائسگى رسيده است يا نه، وظيفه اش چيست؟
جواب :
با شک در رسيدن به حد يأس، حکم يائسگى مترتب نمى شود.
سوال 165 :
ـ خانمى در سنّ يائسگى خونى ديده که صفات حيض را دارد، آيا حکم حيض را دارد يا استحاضه است؟
جواب :
حکم استحاضه را دارد، هر چند صفات حيض را داشته باشد.
سوال 166 :
ـ اگر زنى خود را براى غير شوهر خوشبو کرد آيا غسل لازم است؟
جواب :
در فرض سوال مستحب است غسل کند.(1)
----------
1 ـ همانگونه که در عروة الوثقى، در اغسال فعليه بيان فرموده است: «و فى الخبر قال ابوعبدالله عليه السلام ايّما امرأة تطيبت لغير زوجها لم تقبل منها صلاة حتّى تغتسل من طيبها کغسلها من جنابتها. (وسائل الشيعه، ج 2، ص 962) و عنه ايضاً قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله اىّ امرأة تطيبت و خرجت من بيتها فهى تلعن حتى ترجع الى بيتها متى ما رجعت: وسائل الشيعه، ج 14، ص 114».
----------
(صفحه105)