احرام حج

احرام حج

واجب اول از واجبابت حج تمتع احرام است ، و

واجبات وتروک آن به همان کيفيت است که در احرام عمره

ذکر شد ، ونيت آن چنين است احرام مى بندم در حج تمتع

براى اعمال حج به قصد فرمان الهى ، ودر مبحث بيان

کرديم حقيقت احرام ووجوب تلبيه ومحل گفتن آن

وموضع قطع تلبيه را .

/ صفحة 203 /

مسأله 379 - در مبحث مواقيت گفتيم که احرام حج

بايد از مکه باشد ومکلف مخير است از هر جاى مکه که

بخواهد احرام ببندد بلى افضل مسجد است وافضل

مواضع مسجد ، مقام ابراهيم يا حجر اسماعيل است .

مسأله 380 - وقت احرام حج پس از اعمال عمره

است وافضل اوقات آن روز ترويه است يعنى هشتم

ذى الحجه ، وجائز است احرام حج را تا سه روز پيش از

ترويه مقدم بدارد خصوصا نسبت به پيرمرد ومريض که

ترس از ازدحام داشته باشند واز اين جهت پيش از مردم

بيرون روند ، ولى غير معذروين بنابر احتياط مقدم ندارد

احرام را به روز ترويه ، وجائز است تأخير آن از روز ترويه تا

آن که وقت وقوف به عرفات فوت نشود .

مسأله 381 - اگر کسى از روى جهل يا فراموشى

احرام حج را ترک نمود تا از مکه خارج شد در آن چند

صورت است :

1 - آن که قبل از عرفات متذکر شود ، در اين صورت

اگر تمکن دارد بايد برگردد واز مکه احرام ببندد واگر تمکن

/ صفحة 204 /

ندارد به جهت ضيق وقت يا عذر ديگر از همان موضع تذکر

احرام ببندد .

2 - آن که تذکر در عرفات يا مشعر يا بعد از افاضه از

مشعر باشد در اين صورت مى تواند از همان جا که متذکر شده

احرام ببندد وبرگشتن به مکه لازم نيست ولو تمکن داشته

باشد .

3 - آن که تذکر بعد از تمام شدن اعمال حج باشد

در اين صورت حج او صحيح است .

مسأله 382 - اگر شخصى با علم وعمد احرام حج

را ترک نمود چنانچه تا زمان وقوف به عرفات تدارک آن

ممکن باشد بايد تدارک نمايد واگر تا زمان وقوف به عرفات

ممکن نشد ، حج او باطل است ولازم است در سال آينده

قضاء نمايد .