احکام نماز میت (آیت الله محمد فاضل لنکرانی (ره))

احکام نماز ميّت

مسأله 593 :

نماز خواندن بر ميت مسلمان اگرچه بچه باشد واجب است، ولى بايد پدر و مادر و جد و جدّه آن بچه يا يکى از آنان مسلمان باشند و شش سال بچه تمام شده باشد.

مسأله 594 :

نماز ميت بايد بعد از غسل و حنوط و کفن کردن او خوانده شود و اگر پيش از اينها يا در بين اينها بخوانند، اگرچه از روى فراموشى يا ندانستن مسأله باشد کافى نيست.

مسأله 595 :

کسى که مى خواهد نماز ميت بخواند لازم نيست با وضو يا غسل يا تيمم باشد و بدن و لباسش پاک باشد و اگر لباس او غصبى هم باشد اشکال ندارد، اگرچه احتياط مستحب آن است که تمام چيزهايى را که در نمازهاى ديگر لازم است رعايت کند.

مسأله 596 :

کسى که به ميت نماز مى خواند، بايد رو به قبله باشد. و نيز واجب

[103]

است ميت را مقابل او به پشت بخوابانند به طورى که سر او به طرف راست نمازگزار و پاى او به طرف چپ نمازگزار باشد.

مسأله 597 :

مکان نمازگزار بايد از جاى ميت پست تر يا بلندتر نباشد ولى پستى و بلندى مختصر اشکال ندارد.

مسأله 598 :

نمازگزار بايد از ميت دور نباشد ولى کسى که نماز ميت را به جماعت مى خواند اگر از ميت دور باشد چنانچه صفها به يکديگر متصل باشد اشکال ندارد.

مسأله 599 :

نمازگزار بايد مقابل ميت بايستد، ولى اگر نماز به جماعت خوانده شود و صف جماعت از دو طرف ميت بگذرد، نماز کسانى که مقابل ميت نيستند اشکال ندارد.

مسأله 600 :

بين ميّت و نمازگزار بايد پرده يا ديوار يا چيزى مانند اينها نباشد ولى اگر ميت در تابوت و مانند آن باشد اشکال ندارد.

مسأله 601 :

در وقت خواندن نماز بايد عورت ميت پوشيده باشد و اگر کفن کردن او ممکن نيست بايد عورتش را اگرچه با تخته و آجر و مانند اينها باشد بپوشانند.

مسأله 602 :

نماز ميت را بايد ايستاده و با قصد قربت بخواند و در موقع نيت، ميت را معين کند، مثلاً نيت کند نماز مى خوانم بر اين ميت قربةً الى الله.

مسأله 603 :

اگر کسى نباشد که بتواند نماز ميت را ايستاده بخواند، مى شود نشسته بر او نماز خواند.

مسأله 604 :

اگر ميت وصيت کرده باشد که شخص معينى بر او نماز بخواند، احتياط واجب آن است که آن شخص از ولىّ ميت اجازه بگيرد و بر ولّى هم بنابر احتياط واجب، واجب است که اجازه بدهد.

مسأله 605 :

مکروه است بر ميّت چند مرتبه نماز بخوانند، ولى اگر ميّت اهل علم و تقوى باشد مکروه نيست.

مسأله 606 :

اگر ميت را عمداً يا از روى فراموشى يا به جهت عذرى بدون نماز دفن کنند يا بعد از دفن معلوم شود، نمازى که بر او خوانده شده باطل بوده است، تا وقتى جسد او از هم نپاشيده واجب است با شرطهايى که براى نماز ميّت گفته شد به قبرش نماز بخوانند.

[104]