غصبى نبودن لباس
همراه بودن اشياى غصبى
سوال 129 :
اگر چيز غصبى مانند دستمال و مانند آن همراه نمازگزار باشد، آيا موجب بطلان نماز او مى شود؟
جواب :
اگر با قصد قربت بتواند نماز بخواند، بنابر اظهر نمازش صحيح است، اگرچه با علم به غصبيّت احتياط در اعاده است.
نماز خواندن با لباس غصبى از روى فراموشى يا جهل به مسايل
سوال 130 :
اگر کسى از روى فراموشى يا جهل به مسأله با لباس غصبى نماز بخواند، نمازهايش چه حکمى دارد؟
جواب :
در صورت فراموشى، نمازش صحيح است ولى در صورت جهل به مسأله؛ اگر جهل او به جهل به حکم وضعى برگردد، احتياط لازم است وگر نه نماز صحيح است.
هديه لباس از طرف افرادى که وجوهات پرداخت نمى کنند
سوال 131 :
اگر از طرف اشخاصى که اهل پرداخت وجوه شرعيه نيستند، لباسى برايمان هديه آورده باشند، مىتوان با آن لباس نماز خواند؟
جواب :
تا علم به تعلق خمس به عين آن لباس نباشد، مى توان با آن نماز خواند و در آن تصرف نمود.
فراموش کردن برگرداندن لباس به صاحبش
سوال 132 :
کسى در زمان حيات خود لباسى را به فقيرى که لباس پاک نداشته، داد تا نماز بخواند. او لباس را نبخشيده بود، اما آن شخص فراموش کرد لباس را برگرداند و مدتى با آن نماز خواند. اکنون که جهت برگرداندن لباس مراجعه مى کند متوجه مى شود آن فرد، فوت نموده است. تکليف نمازهايى که او با آن لباس خوانده چيست؟
جواب :
نمازهاى او در حال نسيان و فراموشى صحيح بوده است.
شخصى که شک دارد لباسش غصبى است؟
سوال 133 :
اگر شخصى نداند لباسش غصبى است يا به غصبى بودن لباس شک داشته باشد، براى نماز چگونه عمل کند؟
جواب :
نماز با آن لباس صحيح است.
نماز خواندن در لباس خريدارى شده از سارق
سوال 134 :
آيا خواندن نماز با لباسى که از دزد خريدارى شده است، اشکال دارد؟
جواب :
اگر بداند آن لباس دزدى است، نماز اشکال دارد.
نماز با انگشترى که با پول غصبى خريدارى شده
سوال 135 :
آيا نماز با انگشترى که با پول غصبى خريدارى شده، صحيح است؟
جواب :
اگر با قصد قربت بتواند نماز بخواند بنابر اظهر صحيح است، اگرچه احتياط در اعاده است. بله، اگر معامله به ذمّه باشد و با اين پول طلب خود را پرداخت کرده باشد، انگشترى غصبى نيست.
لباسى که خمس و زکات دارد
سوال 136 :
آيا مى توان با لباس فرد ديگرى که خمس و زکات آن را نداده است، نماز خواند؟ و اگر بعد از نماز بفهميم، آيا بايد نماز را قضا کنيم؟
جواب :
اگر نمى دانسته ايد، نماز صحيح است.
لباسهاى کسى که خمس مالش را نمىدهد
سوال 137 :
کسى که خمس نمىدهد و سال خمسى براى خود معين نکرده است، آيا با لباسى که مى خرد نمازش صحيح است؟
جواب :
به مسألهى 691 رساله رجوع شود. بله، اگر بر ذمّه بخرد، نمازش صحيح است.
استفاده ى زوجه ى ناشزه (نافرمان) از لباسى که شوهر به او داده
سوال 138 :
زنى که ناشزه (نافرمان) شده، در صورتى که در خانه شوهر يا لباسى که شوهر در اختيار او گذاشته، نماز بخواند؛ آيا نمازش صحيح است؟
جواب :
تا يقين به عدم رضايت شوهر ندارد، اشکال ندارد.