عمره
سوال 43 :
- بعضى از کارمندان و کارکنان حجّ، بين عمره تمتّع و حجّ تمتّع از مکه براى کارهاى حجاج، به جدّه، عرفات و منى مى‌روند، آيا اشکال دارد؟
جواب:
- احتياط واجب اين است که بعد از عمره تمتّع از مکة خارج نشوند مگر در مورد ضرورت و در اين مورد محرم شوند به احرام حجّ و از مکّه خارج شوند.
سوال 44 :
- شخصى که طواف عمره تمتع را بدون طهارت از حدث انجام
استفتاءات ج1 460 ج ..... ص : 460
استفتاءات، ج1، ص: 450
داده و بعد از اتمام عمره حج را انجام داده و بعد از انجام حج متوجه شده است، آيا عمره و حج هر دو باطل است؟ يا فقط عمره؟ يا هيچ کدام؟ و آيا فرقى بين نسيان و جهل هست يا خير؟ و نيز فرقى بين جهل به حکم و موضوع هست يا خير؟ و آيا چنين شخصى محرم است يا خير؟ و بر فرض محرم بودن براى احلال راهى هست يا خير؟
جواب:
- اگر عمدى نبوده عمره و حج او صحيح است و همچنين در صورت جهل به حکم يا موضوع و فقط طواف عمره را بايد بجا آورد و از احرام هم خارج شده و فرقى بين صور مرقومه نيست.
سوال 45 :
- اينجانب در هنگام عمره تمتع ما بين شوط 2 و 3 يا 3 و 4 بود که شک کردم، در همان حال مى‌دانستم که اگر کسى قبل از شوط چهارم شک کرد، طوافش باطل است و دوباره بايد از اوّل شروع کند ولى چون فکر مى‌کردم فقط طواف نساء را اگر کسى صحيح انجام ندهد، محرم باقى مى‌ماند، لذا به شکّ خود اعتنا نکرده و طواف را ادامه دادم، حالا که به تهران برگشته‌ام، بعضى مى‌گويند: اگر طواف عمره تمتع کسى باطل باشد، به احرام عمره تمتع باقى مى‌ماند و بعضى مى‌گويند: بعد از تقصير از احرام در مى‌آيد ولى يک طواف عمره به گردنش باقى مى‌ماند، مى‌خواستم سوال کنم از اين دو قول کدامشان صحيح است؟
جواب:
- اگر جدا آنچه مرقوم شده صحيح است و وسوسه نيست، باقى بر احرام هستيد و با انجام اعمال عمره مفرده از احرام خارج مى‌شويد و بايد سال بعد به حج برويد.
استفتاءات، ج1، ص: 451
سوال 46 :
- آيا مى‌شود در ماه ذيقعده به عنوان عمره مفرده وارد مکه شد يا خير؟
جواب:
- مانع ندارد.
سوال 47 :
- حاجى عمره تمتع را خاتمه داده و محل شده قبل از محرم شدن براى حج تمتع در مکه فوت مى‌کند آيا برئ الذمه شده يا لازم است براى او نائب بگيرند، و اگر نائب شيعه نباشد و بنا شد نايب بگيرند تکليف چيست؟
جواب:
- از حج کفايت مى‌کند و لازم نيست نايب بگيرند.
سوال 48 :
- اکنون که شهر مکه توسعه يافته و در اطراف آن خانه‌هاى جديدى مانند عزيزيه و امثال آن که پائين‌تر از شيشه است ساخته‌اند استدعا دارد نظر مبارک را در مورد دو سوال زير اعلام و به مهر مبارک مزين فرمائيد:
1- اگر حجاج را در اماکن فوق الذکر اسکان دهند از نظر اينکه بين عمره و حج نبايد از مکه خارج گردند آيا دچار اشکال نخواهند شد؟
2- کارمندان کاروانها که حج واجب به عمل مى‌آورند آيا مى‌توانند براى انجام کارهاى خدماتى بعد از عمره به منى و عرفات يا جده بروند و برگردند يا خير؟
جواب:
1- اگر اماکن مذکوره از منازل شهر مکه شمرده شود اشکال ندارد.
2- بعد از عمره تمتع نمى‌توانند از مکه خارج شوند على الأحوط مگر در مورد ضرورت و در اين صورت بايد براى حج محرم شوند و خارج شوند.
استفتاءات، ج1، ص: 452
سوال 49 :
- آيا جايز است براى کسى که عمره تمتّع را در مکّه انجام داده و محلّ شده، از شهر مکه خارج شود: 1- براى زيارت غار حراء. 2- رفتن به عرفات و غيره؟
جواب:
- به احتياط واجب نمى‌تواند از مکّه خارج شود مگر در مورد ضرورت و در اين صورت بايد به احرام حجّ محرم شود.