احکام عزاداري، سينه زني و تعزيه خواني
سوال 593 :
آمدن زنان با وضع نامناسب در دنبال هيئتهاي عزاداري که موجب بروز گناهان و آلودگيهائي مي‌شود چه صورت دارد و براي عزداري بانوان چه روشي را توصيه مي‌فرمائيد؟
جواب :
در صورتي که همراه با حرامي نباشد جايز است. بانوان محترمه بايد سعي کنند ضمن شرکت در عزاداريها حجاب و عفاف خود را کاملاً رعايت نمايند.
سوال 594 :
فلسفه سينه زني چيست؟ کسي که لباسش را در مي‌آورد البته به طوري که نامحرم نبيند و سينه بزند تا اينکه از سينه‌اش خون بيايد حکمش چيست؟
جواب :
سينه زني يک نوع عزاداري و اظهار ارادت نسبت به خاندان عصمت و طهارت است که از طريق سينه زني و روضه خواني و... خاطره فداکاري و جانبازي امام حسين‌عليه‌السلام و ساير ائمه معصومين‌عليهم‌السلام براي هميشه در خاطره‌ها زنده مي‌ماند.
و سينه زدن بطور متعارف عملي ارزشمند و پسنديده است.
سوال 595 :
دليل سينه زدن براي ائمه‌عليهم‌السلام چه مي‌باشد؟
جواب :
سينه زدن براي ائمه‌عليهم‌السلام بعنوان تعظيم شعائر ديني و زنده نگاهداشتن خاطره و مظلوميت آنان در طول تاريخ مورد توجّه متشرعه بوده و سبب تقويت و احياء حق و نشر معارف اهلبيت‌عليهم‌السلام است.
سوال 596 :
الف: برهنه شدن مردان در حال سينه زدن و زنجير زدن در منظر زنان چگونه مي‌باشد؟
ب: آيا تعزيه و شبيه خواني در مراسم عزاداري جايز مي‌باشد؟
ه': آيا تعزيه خواني که مشتمل بر تشبّه مرد به زن و کوچک نمودن حضرت زينب (س) و معرفي حضرت سجاد عليه‌السلام به يک فرد بيمار و پاشيدن نقل و نبات و زدن ساز و امثال آنها جايز مي‌باشد؟ و شرکت در آن چه حکمي دارد؟
جواب :
آيا تشبّه به اهل بيت عليه‌السلام در نمايش و تعزيه و غيره جايز مي‌باشد؟
د: آيا پوشيدن لباس زنان توسط مردان در شبيه خواني و استفاده از دهل و شيپور جايز مي‌باشد؟
جواب :
در تعزيه خواني در صورتيکه مطالب را صحيح بخوانند و از غنا اجتناب شود و مرد لباس زن نپوشد و از اجتماع مرد و زن مفاسدي بوجود نيايد اشکالي ندارد و نواختن طبل و سنج نيز بطور متعارف مانعي ندارد و تشبّه به اهلبيت‌عليهم‌السلام اشکال دارد و همچنين اگر عملي موجب کوچک شمردن اهلبيت‌عليهم‌السلام باشد اشکال دارد.
سوال 597 :
آيا قمه زدن جايز است چنانچه در اين مورد نذري وجود داشته باشد وظيفه چيست؟
جواب :
اشکال دارد.
سوال 598 :
حکم علمهائي که در مراسم عزاداري امام حسين عليه‌السلام از آنها استفاده مي‌شود و بعضي داراي نقش و نگارهائي هستند چيست؟
جواب :
طبق متعارف اشکال ندارد.
سوال 599 :
در ايام عزاداري امام حسين عليه‌السلام نماز اول وقت مقدم است يا عزاداري؟
جواب :
همانطور که امام حسين عليه‌السلام و اصحاب و يارانش در وقت نماز، نماز را بر همه چيز مقدّم داشتند - نماز اوّل وقت را مقدم دارند بهتر است.
سوال 600 :
آيا برپا کردن مراسم عزاداري يا جشن ائمه عليهم‌السلام و يا ميهماني، بدون اذن شوهر جايز مي‌باشد؟
جواب :
در صورتيکه از اموال شوهر باشد جائز نيست.
سوال 601 :
لطمه زدني که در مجالس سينه زني و زنجير زني انسان بخود وارد مي‌کند در مصيبت سيد الشهداء عليه‌السلام چه حکمي دارد؟
جواب :
عزاداري براي امام حسين عليه‌السلام طبق سنّت متعارف و معمول بين شيعيان اشکال ندارد.
سوال 602 :
پوشيدن لباس سياه بعنوان عزاداري براي معصومين و ائمه هدي‌عليهم‌السلام خصوصاً حضرت سيد الشهدا عليه‌السلام چه حکمي دارد؟ خصوصاً اگر کسي بخواهد در طول سال به اين عنوان و يا دو ماه محرم و صفر را لباس سياه بپوشد.
جواب :
مانعي ندارد بلکه بعنوان اعلان حزن و اندوه در مصيبت امام حسين عليه‌السلام و ساير ائمه معصومين‌عليهم‌السلام رجحان هم دارد.
سوال 603 :
آيا نذر در اين موارد (پوشيدن لباس سياه براي عزاداري...) منعقد مي‌شود يا خير؟
جواب :
در مواردي که رجحان داشته باشد نذر منعقد مي‌شود.
سوال 604 :
نظر مبارک در مورد اشکال و يا عدم اشکال شرعي استفاده از وسائلي مانند طبل و دهل و چنگ و علامتهايي که مزّين به انواع زينتها مي‌شود و در پيشاپيش دسته‌هاي عزاداري حرکت مي‌دهند چيست؟
جواب :
استفاده از ابزار فوق در عزاداري در حدّي که معمول است اشکال ندارد.
سوال 605 :
ني زدن همراه با نوحه در مساجد که موجب حزن و نوعاً با گريه و زاري مستضعفين همراه است و موجب هتک حرمت مسجد نيز نمي‌گردد چه حکمي دارد؟
جواب :
به احتياط واجب نوحه خواني در مساجد، همراه ني زدن نباشد.