مسأله 651 :
در شرع مقدس اسلام غسلهایی مستحب است و از آن جمله است:
1 - غسل جمعه؛ و اول وقت آن بعد از طلوع فجر روز جمعه است و بهتر آن است که نزدیک ظهر به جا آورده شود و اگر تا ظهر انجام ندهد مستحب است پس از ظهر تا غروب به جا آورد و بنا بر احتیاط در آن نیت ادا و قضا نکند و اگر در روز جمعه غسل نکند، مستحب است از صبح شنبه تا غروب قضای آن را به جا آورد و کسی که می‌داند در روز جمعه آب پیدا نخواهد کرد، می‌تواند روز پنجشنبه غسل را رجاءً انجام دهد و مستحب است انسان در موقع غسل جمعه بگوید:
«أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَریِکَ لَهُ، وأَنَّ مُحَّمداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، اللّهُمَّ صَلِّ علی مُحمّدٍ و آلِ مُحمّدٍ، واجْعَلنی مِنَ التَّوابینَ، واجْعَلْنی من المُتطَهّرِینَ».
2 - غسل شب اول و هفدهم و نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم و بیست و چهارم ماه رمضان و در شب بیست و سوم غسل دیگری هم در آخر شب مستحب است.
3 - غسل روز عید فطر و عید قربان؛ و وقت آن پس از اذان صبح است و اگر بخواهند بعد از ظهر تا غروب غسل کنند بهتر آن است که به قصد رجاء انجام دهند و مستحب است آن را پیش از نماز عید به جا آورند.
4 - غسل شب عید فطر؛ و وقت آن از اول مغرب است تا اذان صبح و بهتر آن است که در اول شب به جا آورده شود.
5 - غسل روز هشتم و نهم ذی حجه و در روز نهم بهتر آن است که آن را در هنگام زوال آفتاب به جا آورد.
6 - غسل کسی که جایی از بدنش را به بدن میتی که غسل داده‌اند رسانده باشد.
7 - غسل برای نماز حاجت.
8 - غسل احرام؛ احتیاط استحبابی مؤکّد در انجام غسل احرام است (تفصیل احکام آن در مناسک حج آمده است).
9 - غسل ورود حرم مکه مکرّمه؛ چه قبل از ورود حرم انجام دهد، چه بعد از ورود حرم، یا در مکه، یا در منزل خود در مکه.
10 - غسل ورود شهر مکه مکرّمه.
11 - غسل زیارت خانه کعبه.
12 - غسل طواف خانه خدا.
13 - غسل دخول کعبه.
14 - غسل برای نحر و ذبح و حلق.
15 - غسل ورود حرم مدینه منوره.
16 - غسل ورود شهر مدینه منوره.
17 - غسل وارد شدن مسجد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله.
18 - غسل وداع قبر مطهر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله.
19 - غسل برای مباهله با خصم.
20 - غسل دادن بچه‌ای که تازه به دنیا آمده.
21 - غسل برای استخاره.
22 - غسل برای استسقاء.
23 - غسل توبه.
24 - غسل زیارت حضرت سید الشهداء علیه‌السلام هر چند از دور باشد.
25 - غسل وداع زیارت حضرت سید الشهداء علیه‌السلام.
مسأله 652 :
فقها در بیان غسلهای مستحب، غسلهای زیادی نقل فرموده‌اند که از جمله آنها این چند غسل است:
1 - غسل تمام شبهای فرد ماه رمضان و غسل تمام شبهای دهه آخر آن و غسل شبهای پانزدهم و بیست و پنجم و بیست و هفتم و بیست و نهم آن.
2 - غسل روز بیست و چهارم ذی الحجه.
3 - غسل روز عید نوروز و پانزدهم شعبان و نهم و هفدهم ربیع الاول و اول و وسط و آخر رجب و روز بیست و پنجم ذی قعده و عید پربرکت غدیر.
4 - غسل زنی که برای غیر شوهرش بوی خوش استعمال کرده است.
5 - غسل کسی که در حال مستی خوابیده.
6 - غسل کسی که برای تماشای دار آویخته رفته و آن را دیده باشد؛ ولی اگر اتّفاقاً یا از روی ناچاری نگاهش بیفتد یا مثلاً برای شهادت دادن رفته باشد، غسل مستحب نیست.
7 - غسل کسی که وزغی کشته است.
8 - غسل به جهت نماز برای رفع اندوه.
9 - غسل برای زیارت حضرات معصومین علیهم‌السلام از دور یا نزدیک.
استحباب این غسلها ثابت نیست و آنها را به قصد رجاء می‌توان انجام داد.
مسأله 653 :
انسان با غسلهایی که مشروعیت آنها با دلیل معتبر ثابت شده همچون غسلهای واجب و غسلهایی که در
مسأله 651 :
گفته شد می‌تواند کاری مانند نماز را که وضو لازم دارد انجام دهد و اما غسلهایی که استحباب آنها ثابت نیست و رجاءً به جا آورده می‌شود و نیز غسل دادن دیگری همچون غسل دادن میت کفایت از وضو نمی‌کند.
مسأله 654 :
اگر چند غسل بر کسی مستحب باشد و به نیت همه، یک غسل به جا آورد، کافی است.