شخصی که شغلش مانند خلبان و ملوان و راننده سفر نیست، بلکه به صورت روزانه یا هفته ای چند روز به محل کار خود رفت و آمد می کند یا شخصی که کثير السفر است - یعنی در هر ده روز یکبار سفر کند - و یا سفر برای او امر عادی گردد، تکلیف نماز و روزه او چگونه است؟
.. کسی که سفر او بیش از حضر اوست، نمازش تمام و روزه اش صحیح است.
٢. کسی که حضر او بیش از سفرش است، [- یعنی چهار روز هفته در وطن است - ] نمازش (در سفر) قصر است و نمی تواند صائم روزه دار باشد.
۸۷/۲/۱
شخصی با اجازه حضرتعالی بر تقلید امام باقی است و الآن هفته ای دو روز برای تدریس به شهر دیگر مسافرت می کند؛ آیا می تواند در این مسئله به فتوای مجتهد دیگر عمل کند یا خیر؟
1. فتواست، پس رجوع به افراد دیگر جایز نیست. سفر باید بیش از حضر باشد ؛ یعنی در هفته ۴ روز سفر کند
٢. در مورد شغل در سفر، اگر سفرش بیش از حضرش باشد، نماز کامل و روزه اش صحیح است.
معیار و ملاک در قصد توطن چیست؟
وطن اصلی نیاز به قصد ندارد. وطن قراردادی محتاج به ماندن دائمی است. ماندن دائمی در ییلاق و قشلاق فرق می کند.کسی که قصد دارد دائما در منطقه ییلاقی بماند اگر در تابستان هفته ای یک روز هم برود آنجا را وطن خود قرار داد.
محل کار اینجانب نیروی مقاومت سپاه تهران و محل سکونتم پاکدشت در حدود ۱۸ کیلومتری تهران است و از منزل تا محل کارم حدود ۲۵ کیلومتر فاصله است. آیا می توانم در پاکدشت قصد وطن دوم کنم؟ آیا برای تحقق وطن، قصد ده روز لازم است؟ آیا می توانم به همه جای تهران، حتی شمیرانات و شهر ری هم تردد کنم؛ بدون اینکه به قصدم خلل وارد شود؟ در این صورت، تکلیف روزه ام چیست؟
اتخاذ وطن دوم، جایز است. بعد از قصد توطن، باید مقداری که عرفا صدق وطن کند، بماند. قبل از صدق وطن، قصد ده روز لازم است. بعد از صدق وطن، رفتن به تمام مناطق تهران سبب قصر نماز یا افطار روزه نمی شود
۸۰/۱۲/۱
آیا انسان می تواند سه یا چهار وطن داشته باشد؟
انسان می تواند بیش از دو وطن داشته باشد.
۸۹/۳/۵
تبعیت از همسر در سفر و محل سكنا آیا زن در سفر و محل سکنا تابع شوهر است؟
زن در حکم سفر و محل سکنا تابع شوهر نیست؛ بلکه مستقل است.
تابستان ۸۸