آیا دروغ بستن بر پیامبران گذشته و اوصیای ایشان روزه را باطل می کند؟

پاسخ

• امام، خامنه ای، خویی، تبریزی، فاضل، وحید، مکارم، صافی و نوری: بنابر احتیاط واجب اگر روزه دار عمداً به پیغمبران گذشته و جانشینان آنان نسبت دروغ دهد، روزه اش باطل است.[1]
• بهجت: اگر روزه دار عمداً به پیغمبران گذشته و جانشینان آنان نسبت دروغ دهد، روزه اش باطل است.[2]
• سیستانی: اگر روزه دار عمداً به به پیامبران و جانشینان آنان نسبت دروغ بدهد، روزه اش باطل نمی شود هر چند احتیاط مستحب این است که روزه اش را بعداً قضا نماید.[3]
• شبیری: بنابر احتیاط اگر روزه دار عمداً به پیغمبران گذشته و جانشینان آنان نسبت دروغ بدهد، روزه اش باطل است.[4]

منابع:

1. امام: تحریرالوسیلة، ج 1، کتاب الصوم، القول فیما یجب الامساک عنه، الامر السادس؛ خامنه ای: استفتائات سایت، احکام روزه، مبطلات روزه، س 144 و رساله آموزشی، ج 1، درس 60، ص 246 خویی، تبریزی و وحید: منهاج الصالحین، کتاب الصوم، المفطرات، الامر الرابع؛فاضل، مکارم و نوری: العروة الوثقی، کتاب الصوم، المفطرات، م 19؛ صافی: هدایة العباد، ج 1، کتاب الصوم، م 1295.
2. بهجت: وسیلة النجاة، م 1098.
3. سیستانی: العروة الوثقی، کتاب الصوم، المفطرات، م 19.
4. شبیری: رساله، م 1605.