دوم. طواف کعبه
مسأله271.دومين واجب از اعمال عمره طواف کعبه ، يعنى «هفت بار دور آن گرديدن» است، و هر دورى را «شوط» مى نامند، طبعاً هر طواف از هفت شوط تشکيل مى شود.
صفحه 90
مسأله272. «طواف کعبه» از ارکان به شمار مى رود به اين معنى(1) که اگر کسى آگاهانه آن را ترک کند، و وقت جبران آن بگذرد، عمره او باطل مى شود، خواه عالم به مسأله باشد يا نه.
مسأله273. هرگاه طواف را آگاهانه ترک کند، تا زمانى که وقت براى بستن احرام حج و رفتن به عرفات باقى باشد، مى تواند جبران کند، و سعى و تقصير ـ دو عمل پس از طواف را ـ تجديد نمايد.
مسأله274. در صورت باطل شدن عمره، و نبودن فرصت براى اعاده، تکليف او نسبت به حج که پس از عمره انجام مى داد، دگرگون مى گردد، ديگر نمى تواند نيت «حج تمتع» کند، بلکه بايد به نيت «حج افراد» احرام ببندد و معنى «حج افراد و اعمال آن» در فصل جداگانه اى خواهد آمد.
مسأله275. هرگاه طواف کعبه را سهواً به جا نياورد، عمل او درست، و هر موقع به خاطرش آمد، بايد آن را انجام دهد و اگر از مکه خارج شده و در نيمه راه يا پس از رسيدن به وطن، به خاطرش آيد، مى تواند نائب بگيرد، همچنان که مى تواند زحمت بازگشت را تحمل کند و شخصاً طواف را انجام دهد.
مسأله276. شخص بيمار و يا پير فرتوت را که توانايى طواف
1 . اشاره به يک نکته فقهى لازم است و آن اين که: معنى رکن در نماز غير از رکن در حج است، ترک رکن در نماز عمداً و سهواً موجب بطلان نماز مى شود ولى ترک رکن در حج در صورت عمد مايه بطلان است نه در صورت سهو.
صفحه 91
کردن را ندارد، بايد طواف داد، يعنى به دوش گرفت يا بر تختى قرار داد، و هفت بار بر دور خانه خدا گردانيد، و اگر اين کار امکان پذير نبود بايد براى او نائب گرفت.
صفحه 92