3- وقوف به مشعر الحرام
احتياط واجب آنستکه شب دهم را تا اذان صبح در مشعر الحرام بسر برد و بقصد قربت و چون صبح شد نيت کند وقوف به مشعرالحرام را تا طلوع آفتاب قربة الى الله و اين وقوف از صبح تا اول آفتاب وقوف اختيارى مشعر است و واجب است لکن همه آن رکن نيست بلکه رکن بمقدارى است، که گفته شود در بين الطلوعين به مشعر بوده گرچه يک دقيقه باشد که اگر کسى مقدار رکن را عمدا و دانسته ترک کند حج او باطل است.
مسئله: کسى که روى عذر مقدار رکن را درک نکند بايد يکى از دو وقوف اضطرارى مشعر را درک کند يعنى يا مقدارى از شب تا اذان صبح را درک کند يا مقدارى از طلوع آفتاب تا ظهر در مشعر توقف کند اگر چه يک دقيقه باشد خلاصه اينکه اگر کسى بوقوف اختيارى در عرفات يا مشعر نرسد بايد وقوف اضطرارى را دريابد و دانستيم که وقوف اضطرارى عرفات مقدارى از شب عيد است و در مشعر دو وقوف اضطرارى دارد يکى همان شب عيد تا اذان صبح دومى از طلوع آفتاب روز عيد تا ظهر و در اينجا صورتهاى زيادى هست که در کتابهاى مفصل با احکامش گفته شده و چون خيلى طولانى است ذکر نکرديم اگر براى کسى پيش آمد بايد در موقع باهلش رجوع کند و وظيفه‌اش را بفهمد و عمل کند تا حجش باطل نگردد.