طواف نساء ونماز آن
واجب دهم ويازدهم از واجبات حج تمتع طواف
ونماز آن است اين طواف ونماز آن اگرچه از واجبات
/ صفحة 237 /
است ، الا اين که اين عمل از ارکان حج نيست وترک عمدى
آن نيز موجب فساد حج نخواهد شد .
مسأله 437 - طواف نساء به مردان اختصاص ندارد
بر زنان نيز واجب است ، پس اگر مرد او را ترک نمود وزن بر او
حلال نمى شود ، واگر زن او را ترک کرد بر هيچ مردى حلال
نمى شود .
مسأله 438 - طفل مميز اگر حج کرد چنانچه طواف
نساء را ترک نمايد بعد از بلوغ هيچ زنى بر او حلال نيست
واگر طواف نساء را بجا آورد زن بعد از بلوغ بر او حلال
است .
مسأله 439 - کيفيت وشرائط طواف نساء ونماز آن
مانند طواف حج وعمره ونماز آن است .
مسأله 440 - طواف نساء را نمى شود مقدم داشت
بر وقوف به عرفات ومزدلفه بنابر احتياط وجوبى ولو
در حال ضرورت وعذر .
/ صفحة 238 /
مسأله 441 - واجب است طواف نساء ونماز آن
بعد از سعى در حج وعمره انجام گيرد ودر صورت عذر
وخوف حيض مى شود مقدم بر آن داشت .
مسأله 442 - زنى که حائض شود وقافله توقف
ننمايد جائز است طواف نساء را ترک کرده وبا قافله برود
واحوط اين است که براى طواف نائب بگيرد .
مسأله 443 - زنى که پس از تجاوز از نصف طواف
نساء حائض شود کوچ کردن بر او جائز است ، واحوط اين
است که براى بقيه طواف ونماز آن نائب بگيرد .
مسأله 444 - شخصى که نماز طواف نساء را
فراموش نمايد حکم آن حکم کسى است که نماز طواف
حج يا عمره را فراموش کند که سابقا بيان شد .
مسأله 445 - اگر از روى جهل يا نسيان طواف نساء
را بر سعى مقدم داشت واجب است پس از علم وتذکر بعد
/ صفحة 239 /
از سعى آن را اعاده نمايد .
مسأله 446 - اگر کسى طواف نساء را ترک نمايد
در اين مورد چند صورت است :
1 - آن که ترک طواف نساء عمدى باشد چه آن که
عالم به حکم باشد يا جاهل به آن در اين صورت لازم است
شخصا برگشته وآن را بجا آورد وتا مدتى که آن را بجا
نياورده زن بر او حرام است ، بلکه عقد نمودن هم بر او حرام
است .
2 - آن که ترک طواف نساء از روى فراموشى باشد
ولى در مکه قبل از کوچ کردن از آنجا متوجه شود ، در اين
صورت نيز شخصا بايد آن را بجا آورد وتا مدتى که بجا
نياورده زن بر او حرام است وهمچنين عقد کردن .
3 - ترک طواف نساء از روى فراموشى باشد وبعد از
کوچ کردن از مکه متوجه شود ، در اين صورت مى تواند نائب
بگيرد ومى تواند خودش برگشته وطواف را بجا آورد وپس
از طواف خود يا نائبش زن بر او حلال مى شود ، ودر حکم
اين صورت فرقى نيست بين آن که در بين راه متوجه شود يا
/ صفحة 240 /
بعد از رسيدن به منزل خود متذکر شود ، ونيز فرقى نيست
بين آن که برگشتن خودش به مکه متعذر يا دشوار باشد
وبين آن که ممکن است برگردد ودشوارى هم نداشته باشد .
مسأله 447 - کسى که طواف نساء ونماز آن را بجا
آورد اگر مرد است زن بر او حلال مى شود ، واگر زن است
مرد بر او حلال مى گردد ، اما حرمت صيد ويا درخت کندن
سابقا بيان شد که آن اختصاص به محرم ندارد پس تمام
چيزهائى که به واسطه احرام حرام شده بود بعد از طواف
نساء و نماز آن حلال مى شود در صورتى که بعد از تقصير و
طواف زيارت باشد .