داخل شدن چه اندازه از آلت تناسلی مرد موجب باطل شدن روزه می شود؟

پاسخ

• خویی، تبریزی، وحید، صافی و نوری: اگر حداقل به مقدار ختنه گاه داخل شود هر چند منی هم بیرون نیاید، آمیزش محقق می شود و روزه را باطل می کند و در شخصی که ختنه گاه ندارد، اگر دخول به مقدار ختنه گاه باشد، در تحقق آمیزش کفایت می کند اگرچه بنابر احتیاط واجب در چنین شخصی با داخل شدن کمتر از آن هم روزه باطل می شود.[1]
• امام، فاضل، سیستانی: اگر حداقل به مقدار ختنه گاه داخل شود هر چند منی هم بیرون نیاید، آمیزش محقق شده و روزه را باطل می کند. در کسی که ختنه-گاه ندارد، اگرچه کمتر از ختنه گاه هم داخل شود، روزه اش باطل می-شود.[2]
• بهجت و مکارم: اگر حداقل به مقدار ختنه گاه داخل شود هر چند منی هم بیرون نیاید، آمیزش محقق شده و روزه را باطل می کند. کسی که ختنه گاه ندارد، در صورت داخل شدن به مقدار ختنه گاه روزه باطل می شود. امّا اگر کمتر از آن داخل شود و منی بیرون نیاید، روزه باطل نمی-شود. [3]
• شبیری: اگر به مقدار ختنه گاه یا بیشتر داخل شود اگر چه منی بیرون نیاید، آمیزش محقق شده و روزه باطل می شود.[4]

منابع:

1. امام، فاضل و نوری: العروة الوثقی، کتاب الصوم، فصل فیما یعتبر فی مفطریة المفطرات، م 5؛خویی، تبریزی و وحید: منهاج الصالحین، کتاب الصوم، المفطرات، م 1006؛ بهجت: رساله، م 1288.
2. سیستانی: العروة الوثقی، کتاب الصوم، فصل فیما یعتبر فی مفطریة المفطرات، م 5.
3. مکارم: العروة الوثقی، کتاب الصوم، فصل فیما یعتبر فی مفطریة المفطرات، م 5.
4. صافی: رساله، م 1590.
5. شبیری: رساله، م 1590.