عدالت

عدالت

عدالت

سوال 333 :

مراد از عادل بودن که شرط امام جماعت است، چيست؟

جواب :

مراد از امام جماعت عادل کسى است که گناه کبيره مرتکب نشود و اصرار بر گناه صغيره ننمايد و از کارهايى که نشان دهنده بى مبالاتى در امور دينى است، اجتناب کند.

سوال 334 :

فرق بين گناه صغيره و کبيره که در بحث عدالت مطرح مى‌شود، چيست؟

جواب :

گناه کبيره آن است که در قرآن کريم و يا در احاديث معتبر، آن را کبيره شمرده باشند يا براى آن وعده عذاب داده شده باشد و يا نزد متشرّعين گناه بزرگى محسوب شود.

(248)

سوال 335 :

کسى که خود را عادل نمى‌داند، اگر او را با اصرار براى امامت جماعت در جلوى صفوف نمازگزاران قرار دهند، چه کند تا نماز خودش و ديگران به طور صحيح برگزار شود؟

جواب :

اگر خود را عادل نمى‌داند و ديگران او را عادل مى‌دانند، امام جماعت شدن او اشکال ندارد، اگر چه بهتر است اجتناب کند.

سوال 336 :

ما شخصى را واجد شرايط امامت جماعت مى‌دانيم؛ ولى خودش مى‌گويد: «من راضى نيستم که به من اقتدا کنيد» يا اين که مى‌گويد: «من عادل نيستم». در فرض مذکور، اقتدا به او چه حکمى دارد؟

جواب :

رضايت امام جماعت، براى اقتدا کردن به او لازم نيست. درباره تشخيص عدالت، در رساله‌هاى عمليه، توضيح لازم داده شده است.

سوال 337 :

وقتى وارد مسجد جديدى مى‌شويم که هيچ گونه شناختى از امام جماعت آن نداريم، آيا مى‌توانيم نماز را به جماعت بخوانيم؟

جواب :

اگر اطمينان حاصل شود که امام جماعت عادل است، اگر چه از کثرت اقتدا کنندگان باشد، اقتدا کردن اشکال ندارد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

استفاءسایر مراجع

No image

احکام نماز

 

جدیدترین ها در این موضوع

No image

مصرف خمس (آیت الله عبدالله جوادی آملی)

مال خمسی، به شش سهم تقسیم می شود: سه سهم (نصف خمس آن، برای خدا و پیامبر و امام تلاافته است که به امام می رسد، و در دوران غیبت باید آن را به فقیه جامع شرایط فتوا پرداخت کنند....
No image

احکام خرید و فروش (آیت الله عبدالله جوادی آملی)

بر هر بالغ و عاقل، لازم است احکام معاملات را برابر فتوای فقيهان جامع شرایط یاد بگیرد تا به حرام آلوده نشود و معامله باطلی انجام ندهد....
No image

شرایط فروشنده و خریدار (آیت الله عبدالله جوادی آملی)

فروشنده و خریدار باید دارای اوصاف زیر باشند: ۱. بالغ باشند. ۲- عاقل باشند، نه دیوانه. ۳. رشید باشند، نه سفيه. ۴. قصد جدی نسبت به معامله داشته باشند، نه شوخی. ۵. مجبور دیگری نباشند، بلکه مختار باشند.....
Powered by TayaCMS