با توجه به اینکه مرکز طبع و نشر قرآن جمهوری اسلامی ایران در زمینه مسائل مربوط به چاپ و نشر قرآن کریم فعالیت تحقیقاتی می نماید، مستدعی است ما را از نظر شریف خویش درباره روایت ذیل و سؤالات مطرح شده بهره مند فرمایید:
علی بن ابراهيم، عن أبيه، عن صفوان، عن ابن مسكان، عن محمد بن الوراق، قال: عرضت على أبي عبدالله (عليه السلام» كتابة فيه قرآن ختم معشر بالذهب و كتب في آخره سورة بالذهب فأريته إياه فلم يعب فيه شيئا إلا كتابة القرآن بالذهب، و قال: لايعجبني أن يكتب القرآن إلا بالسواد، كما كتب أول مرة» (اصول کافی، جلد ۲، کتاب فضل القرآن، باب النوادر، ص۶۲۹، ح۸).
.. با توجه به روایت یادشده، آیا چاپ کل متن قرآن کریم با رنگی غیر از رنگ مشکی را مجاز میدانید یا خیر؟
۲. با توجه به اینکه در مصاحف چاپ شده در برخی از بلاد اسلامی لفظ جلاله «الله» یا بعضی از حروف به منظور آموزش قرآن، به رنگی غیر از مشکی ملاحظه می شود، آیا این کار از نظر حضرتعالی مجاز است یا خیر؟
.. تعشير - یعنی بعد از ۱۰ آیه علامت نهادن - با رنگ غیر مشکی هم جایز است.
۲. آولی پرهیز از نوشتن متن قرآن با طلا است، هر چند تذهيب ورق، حاشیه و جلد جایز است.
٣. نوشتن متن قرآن با رنگی که مشکی نیست ممنوع نیست؛ ولی با رنگ مشکی آولی است.
۸۲/۳/۱۱