غسل های مستحب (آیت الله محمد تقی بهجت (ره))

غسلهاي مستحب

مسأله 643 :

غسلهاي مستحب در شرع مقدس اسلام بسيار است و از آن جمله است:

ـ غسل جمعه، و وقت آن از اذان صبح است تا ظهر، و بهتر است نزديک ظهر به جا آورده شود، و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نيت ادا و قضا تا عصر جمعه به جا آورد، و اگر در روز جمعه غسل نکند احتياط آن است که از صبح شنبه تا غروب قضاي آن را به جا آورد. و کسي که مي ترسد در روز جمعه آب پيدا نکند مي تواند روز پنجشنبه غسل را انجام دهد، بلکه اگر در شب جمعه غسل را به اميد آن که مطلوب خداوند عالم است بجا آورد صحيح است، و مستحب است انسان در موقع غسل جمعه بگويد:

"اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاّ الله وَحْدَهُ لا شَريک لَهُ وَاَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاجْعَلْنِي مِنَ التّوّابينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ".

ـ غسل شب اول ماه رمضان و تمام شبهاي طاق مثل شب سوم و پنجم و هفتم، ولي از شب بيست و يکم مستحب است همه شب غسل کند، و براي غسل شب اول، پانزدهم، هفدهم، نوزدهم، بيست و يکم، بيست و سوم، بيست و پنجم، بيست و هفتم و بيست و نهم بيشتر سفارش شده است. و وقت غسل شبهاي ماه رمضان تمام شب است و بهتر است مقارن غروب آفتاب بجا آورده شود ولي از شب بيست و يکم تا آخر ماه بهتر است غسل را بين نماز مغرب و عشا به جا آورد. و نيز مستحب است در شب بيست و سوم غير از غسل اول شب، يک غسل هم در آخر شب انجام دهد.

ـ غسل روز عيد فطر و عيد قربان، و وقت آن از اذان صبح است تا غروب و بهتر است آن را پيش از نماز عيد بجا آورد، و اگر از ظهر تا غروب بجا آورد، احتياط آن است که به قصد رجاء انجام دهد.

ـ غسل شب عيد فطر، و وقت آن از اول مغرب است تا اذان صبح و بهتر است در اول شب بجا آورده شود.

ـ غسل روز هشتم و نهم ذيحجّه، و در روز نهم بهتر است آن را نزديک ظهر بجا آورد.

ـ غسل روز اول و پانزدهم و بيست و هفتم و آخر ماه رجب.

ـ غسل روز عيد غدير، و بهتر است قبل از ظهر آن را انجام دهد.

ـ غسل روز بيست و چهارم ذيحجّه.

ـ غسل روز عيد نوروز و پانزدهم شعبان و نهم و هفدهم ربيع الاول و روز بيست و پنجم ذي العقده را رجاءً انجام دهد.

ـ غسل دادن بچه اي که تازه به دنيا آمده است.

ـ غسل زني که براي غير شوهرش بوي خوش استعمال کرده است.

ـ غسل کسي که در حال مستي خوابيده است.

ـ غسل کسي که جايي از بدنش را به بدن ميتي که غسل داده اند رسانده است.

ـ غسل کسي که در وقتي که ماه و خورشيد کاملاً گرفته است نماز آيات را عمداً نخوانده است.

ـ غسل کسي که براي تماشاي دار آويخته رفته و آن را ديده باشد ولي اگر اتفاقاً يا از روي ناچاري نگاهش بيفتد يا مثلاً براي شهادت دادن رفته باشد، غسل مستحب نيست.

مسأله 644 :

پيش از داخل شدن در حرم مکه، شهر مکه، مسجدالحرام، خانه کعبه، حرم مدينه، شهر مدينه و مسجد پيغمبر و حرم امامان(عليهم السلام) مستحب است انسان غسل کند و اگر در يک روز چند مرتبه مشرّف شود يک غسل کافي است و کسي که مي خواهد در يک روز داخل حرم مکه و مسجدالحرام و خانه کعبه شود، اگر به نيت همه يک غسل کند کافي است. و نيز اگر در يک روز بخواهد داخل حرم مدينه و شهر مدينه و مسجد پيغمبر(صلي الله عليه وآله)شود، يک غسل براي همه کفايت مي کند و براي زيارت پيغمبر و امامان از دور يا نزديک و براي حاجت خواستن از خداوند عالم و همچنين براي توبه و نشاط به جهت عبادت و براي سفر رفتن خصوصاً سفر زيارت حضرت سيدالشّهداء(عليه السلام) مستحب است انسان غسل کند و اگر يکي از غسلهايي را که در اين مسأله گفته شد بجا آورد و بعد کاري که وضو را باطل مي نمايد مرتکب شود مثلاً بخوابد، غسل او باطل مي شود و مستحب است دوباره غسل را به جا آورد.

مسأله 645 :

انسان نمي تواند با غسل مستحبي کاري که مانند نماز وضو لازم دارد انجام دهد.

مسأله 646 :

اگر چند غسل بر کسي مستحب باشد و به نيّت همه يک غسل به جا آورد کافي است.