وسوسه و درمان آن
سوال 311 :
چند سالى است که به بيمارى وسواس مبتلا شده‌ام و اين موضوع مرا بسيار عذاب مى‌دهد، و روز به روز اين حالت در من تشديد مى‌شود تا جائى که در همه چيز شک مى‌کنم و همه زندگى ام بر پايه شک استوار گشته است. بيشترين شک من درباره غذا و اشياء مرطوب است، به همين دليل نمى‌توانم مثل ساير مردم عادى زندگى کنم. وقتى داخل مکانى مى‌شوم فورى جوراب هايم را از پاى خود بيرون مى‌آورم زيرا فکر مى‌کنم جوراب‌هايم عرق کرده و بر اثر تماس با نجس، نجس خواهند شد، حتى من بر سجاده هم نمى‌توانم بنشينم. هر وقت بر آن مى‌نشينم بر اثر وسوسه نفس از روى آن بلند مى‌شوم تا مبادا پرزهاى سجاده به لباسهايم بچسبد و مجبور به شستن آنها شوم. در گذشته چنين نبودم، اکنون از اين کار هايم خجالت مى‌کشم و هميشه دوست دارم کسى را در عالم رؤيا ببينم و مشکلاتم را با او در ميان بگذارم و يا معجزه‌اى رخ دهد و زندگى‌ام را دگرگون نمايد و به حالت گذشته‌ام برگردم. اميدوارم مرا راهنمائى فرمائيد. ج: احکام طهارت و نجاست همان است که در رساله‌هاى عمليه ذکر شده‌است. از نظر شرعى همه اشياء محکوم به طهارت هستند، مگر مواردى که شارع حکم به نجاست آنها کرده و براى انسان هم يقين به آن حاصل شده است. در اين صورت رهائى از بيمارى‌وسواس احتياج‌به‌رؤيا و معجزه‌ندارد، بلکه‌بايدمکلّف‌ذوق‌و سليقه‌شخصى خود را کنارگذاشته‌و متعبدومؤمن‌به دستورات‌شرع مقدس باشدو چيزى‌را که‌يقين‌به نجس بودن آن ندارد، نجس نداند. زيرا شما از کجا به نجاستِ در و ديوار و سجاده و ساير اشيائى که استفاده مى‌کنيد، يقين پيدا کرده‌ايد. چگونه يقين پيدا کرده‌ايد که پرزهاى سجاده‌اى که بر روى آن راه مى‌رويد يا مى‌نشينيد، نجس هستند و نجاست آنها به جوراب و لباس و بدن شما سرايت مى‌کند؟ لذا در اين صورت اعتناء به وسواس براى شما جايز نيست. مقدارى عدم توجه به وسوسه نجاست و تمرين عدم اعتنا به شما کمک خواهد کرد تا به خواست و توفيق خداوند خود را از وسواس نجات دهيد.
سوال 312 :
زنى هستم با تحصيلات عالى و داراى چندين فرزند، مشکلى که از آن رنج مى‌برم مسأله طهارت است. چون در خانواده‌اى متدين بزرگ شده‌ام، مى‌خواهم همه تعاليم اسلامى را مراعات کنم. به علت داشتن فرزندان کوچک، هميشه با مسائل بول و غائط سر و کار دارم. هنگام تطهير بول، ترشحات سيفون پراکنده شده و به پاها، صورت و حتى سرم برخورد مى‌کنند و هر دفعه با مشکل تطهير آن اعضاء مواجه هستم، و اين باعث شده که در زندگى با سختى‌هاى زيادى روبرو شوم. از طرفى هم نمى‌توانم اين امور را رعايت نکنم، زيرا مربوط به عقيده و دينم است. براى حل مشکل به پزشک روانشناس هم مراجعه کردم، ولى نتيجه‌اى نگرفتم. بعلاوه موارد ديگرى هم هست که از آنها رنج مى‌برم مثل غبار شى‌ء نجس يا مراقبت از دست‌هاى کودک که يا بايد آنها را آب بکشم و يا از دست زدن بچه به اشياء ديگر جلوگيرى نمايم. با توجه به اين که تطهير شى‌ء نجس براى من بسيار دشوار است ولى در همان وقت، شستن آن ظرفها و لباسها در صورتى که فقط کثيف باشند برايم راحت است. لذا از حضرتعالى مى‌خواهم که با راهنمائى‌هاى خود زندگى را بر من آسان نمائيد. ج: 1 - از نظر شرع مقدس، در طهارت و نجاست، اصل بر طهارت اشياء است. يعنى در هر موردى که کمترين ترديدى در نجس شدن آن براى شما حاصل شد، واجب است حکم به عدم نجاست کنيد.
2 - کسانى که داراى حساسيت نفسانى شديدى در مورد نجاست هستند (به اين افراد در اصطلاح فقهى وسواسى گفته مى‌شود)، حتى اگر گاهى يقين به نجاست هم پيدا کردند، بايد حکم به عدم نجاست کنند، مگر در مواردى که نجس شدن يک شى‌ء را با چشمان خود ببينند، بطورى که اگر فرد ديگرى هم آن را ببيند، يقين به سرايت نجاست پيدا کند، فقط در اين موارد بايد حکم به نجاست کنند.
استمرار اجراى اين حکم در مورد افراد مزبور تا زمانى است که اين حساسيت به طور کلى از بين برود.
3 - هر شى‌ء يا عضوى که نجس مى‌شود، براى تطهير آن، يکبار شستن با آب لوله‌کشى بعد از زوال عين نجاست کافى است. تکرار در شستن يا فرو بردن آن در آب لازم نيست، و اگر شى‌ء نجس از قبيل پارچه و مانند آن باشد، بايد به مقدار متعارف فشار داده شود تا آب از آن خارج گردد.
4 - از آنجائى که شما به اين حساسيت شديد در برابر نجاست مبتلا هستيد، بايد بدانيد که غبار نجس در هيچ صورتى نسبت به شما نجس نيست و نيز مراقبت از دست‌هاى کودک چه پاک باشد يا نجس و همچنين دقت در اين که خون از بدن زائل شده يا خير، لازم نيست. اين حکم درباره شما تا زمانى که اين حساسيت از بين نرفته، باقى است.
5 - دين اسلام داراى احکام سهل و آسان و منطبق با فطرت بشرى است، لذا آن را بر خود مشکل نکنيد و با اين کار باعث وارد شدن ضرر و اذيت به جسم و روحتان نگرديد. حالت دلهره و اضطراب در اين موارد زندگى را بر شما تلخ مى‌کند، و خداوند راضى به رنج و عذاب شما و کسانى که با شما ارتباط دارند، نيست. شکرگزار نعمت دين آسان باشيد و شکر اين نعمت، عمل بر اساس تعليمات خداوند تبارک و تعالى است.
6 - اين حالت يک وضعيت گذرا و قابل علاجى است. افراد بسيارى بعد از ابتلاء به آن، با روش مذکور از آن نجات يافته‌اند. به خداوند توکّل نمائيد و نفس خود را با همت و اراده آرامش ببخشيد. انشاء الله موفق باشيد.