امامت شخص ناقص
سوال 592 :
اقتدا به معلولين عزيز براى نماز در موارد زير چه حکمى دارد؟ 1 - معلولينى که فاقد عضوى از اعضاى بدن نيستند ولى به دليل معيوب بودن پا، با تکيه بر عصا و ديوار مى‌توانند بايستند.
2 - معلولينى که فاقد بند انگشت دست يا پا و يا انگشتى از دست يا پا هستند.
3 - معلولينى که همه انگشتان دست يا پا و يا هر دو آنها قطع شده است.
4 - معلولينى که قسمتى از يک دست يا پا و يا هر دو را ندارند.
5 - معلولينى که فاقد يکى از اعضاى بدن هستند و به دليل از کار افتادگى دست، براى وضو گرفتن نايب مى‌گيرند.
ج: به طور کلى اگر استقرار و آرامش در قيام بصورت طبيعى وجود داشته باشد و بتواند آن را در حال قرائت حمد و سوره و ذکرهاى نماز و انجام افعال آن حفظ کند و قدرت بر رکوع و سجده کامل با گذاشتن هفت عضو بدن بر زمين داشته باشد و بتواند وضوى صحيح بگيرد، اقتداى ديگران به او در نماز بعد از احراز ساير شرايط امامت جماعت صحيح است و در غير اين صورت صحيح و مجزى نيست.
سوال 593 :
من از طلاب علوم دينى هستم که دست راستم بر اثر عمل جراحى قطع شده است. به تازگى متوجه شده‌ام که امام خمينى «قدس سره» امامت فرد ناقص براى کامل را جايز نمى‌داند. بنابراين خواهشمندم حکم نمازهاى مأمومينى را که تا به حال امام جماعت آنان بوده‌ام، بيان فرمائيد. ج: نماز مأمومين که در گذشته بر اثر جهل به حکم شرعى به شما اقتدا کرده‌اند، محکوم به صحت است و اعاده و قضا بر آنان واجب نيست.
سوال 594 :
من از طلاب علوم دينى هستم که در جريان جنگ تحميلى بر جمهورى اسلامى ايران از ناحيه انگشتان هر دو پا مجروح شدم که البته انگشت شست پاهايم کاملا سالم است، در حال حاضر امام جماعت يکى از حسينيه‌ها هستم، آيا اين کار اشکال شرعى دارد؟ لطفا آن را بيان فرمائيد. ج: با فرض سالم بودن انگشتان شست پا و در نتيجه توانائى گذاشتن آنها بر زمين هنگام سجده، امام جماعت بودن شما از اين جهت اشکال ندارد.