15ـ دعا نويسى
سوال 1613 :
آيا کار دعا نويسها و فالگيرها منشأ اسلامى دارد؟
جواب :
دعا نويسى، و فالگيرى حرفه اى جايز نيست.
سوال 1614 :
اگر کسى جهت نوشتن دعاهايى که در بعضى کتب براى شفاى سردرد و مانند آن آمده پول بگيرد، چه حکمى دارد؟
جواب :
اگر دعاهايى باشد که در کتب معتبر نوشته شده، مانعى ندارد.
سوال 1615 :
نظر شارع مقدّس در مورد دعا نويسى چيست؟ آيا در اسلام چيزى به نام دعا نويسى وجود دارد؟
جواب :
نوشتن دعاهايى که از ائمّه معصومين(عليهم السلام) رسيده، و در کتب معتبره موجود است، اشکال ندارد. و امّا دعا نويسى حرفه اى، که متداول افراد سود جوست، صحيح نيست.
سوال 1616 :
گاه افرادى با عنوان دعا نويسى اقدام به کلاهبردارى مى کنند. براى اين که بتوان تشخيص داد که کدام مورد کلاهبردارى و کدام مورد بر اساس دستورات اسلام است، چه راههايى وجود دارد؟
جواب :
چنانچه افراد مزبور آدمهاى با سواد و با تقوايى باشند، و از کتب معتبر استفاده کنند، دعانويسى آنها صحيح است. در غير اين صورت اعتمادى بر آنها نيست.
سوال 1617 :
برخى دعانويسها دعاهايى به نام زبان بند، بخت گشايى، چلّه بُرى، جلب محبّت، قفل کردن، کارگشا، باز شدن بسته شده، دفع بليّات، باطل السحر، و مانند آن به افراد مى دهند. آيا چنين دعاهايى وجود دارد؟
جواب :
اينها اعمال افراد سود جو، و احياناً شيّاد است.
سوال 1618 :
آيا دعا نويسى صرفاً نوشتن دعايى خاصّ در کاغذ، و نگه داشتن به همراه خود مى باشد، يا دستور العملى هم دارد؟ مثل اين که نوشته کاغذ را در آب حل کرده، و به کسى بخورانند! يا دعاى خاصّى را بسوزانند! يا در معرض باد قرار دهند! يا زير سنگ بگذارند! يا آن را دفن کنند! يا در آب روان بيندازند. آيا اين دستور العمل ها اعتبارى دارد؟
جواب :
سوزاندن دعا مطلقاً جايز نيست. ولى شستن، يا به آب انداختن، در بعضى از کتب در مورد بعضى از دعاها يا عريضه ها آمده است.
سوال 1619 :
از آنجا که اکثر مراجعين به دعانويسها بانوان مى باشند، که براى رفع مشکلات و ناراحتيهاى خود اقدام به اين کار نموده، و بعضاً افرادى تحت عنوان دعانويس اقدام به فريب آنان مى کنند، چه توصيه اى براى روشنگرى آنان داريد؟
جواب :
بايد خطر مراجعه به اين گونه افراد را به همه بانوان گوشزد کرد، تا در دام آنها گرفتار نشوند.