1 و 2ـ بول و غائط
سوال 26 :
اگر آبى از محلّ دفع مدفوع انسان خارج شود، و بوى مدفوع هم ندهد، چه حکمى دارد؟ آيا وضو را باطل مى کند؟
جواب :
در فرض مسأله نجس نيست، و وضو را هم باطل نمى کند.
سوال 27 :
چنانچه بول يا غائط از محلّى غير از محلّ متعارف آن خارج شود، چه حکمى دارد؟
جواب :
احکام بول و غائط متعارف را دارد; مگر آن که رعايت اين احکام موجب عسر و حرج شديد شود.
3ـ مردار
سوال 28 :
اگر عضوى از بدن ميّت غير مسلمان، به بدن مسلمانى وصل شود، ولى روح در آن حلول نکند، لمس آن چه حکمى دارد؟
جواب :
چنانچه عرفاً جزء بدن کسى که به او پيوند زده شده محسوب شود، پاک است.
سوال 29 :
اگر چشم انسانِ مرده يا زنده، يا چشم حيوان نجس العين مرده يا زنده اى را به چشم شخص نابينا پيوند بزنند، چشم پيوندى و رطوبتى که از آن بيرون مى آيد چه حکمى دارد؟
جواب :
هنگامى که پيوند گرفت، و آن عضو عملا جزء بدن گيرنده شد، پاک است.
4ـ خون
سوال 30 :
سله اى که روى زخم مى بندد، و خونريزى ندارد، چه حکمى دارد، آيا بايد به هنگام غسل آن را برداشت؟
جواب :
در صورتى که از حالت خون بيرون آمده، و با شستن زايل نمى شود، پاک است، و به همان حالت غسل مى کند.
سوال 31 :
يونيت دندان پزشکى معمولا متّصل به آب شهر است. با توجّه به اين مطلب، ترشّحاتى که به هنگام ترميم دندان از دهان خارج مى شود، و غالباً با آب دهان، و موادّ مخصوص دندان پزشکى، و بخار و قطرات خون ملاقات کرده، و به بدن و لباس مى ريزد، پاک است، يا نجس؟
جواب :
چنانچه آبى که در دهان مى ريزد متّصل به آب شهر باشد، و معلوم نباشد ترشّحات از آن آب است يا چيز ديگر، پاک است.
5ـ کافر، و کسانى که در حکم کفّارند.
سوال 32 :
لطفاً در مورد اهل کتاب به سوالات زير پاسخ دهيد:
الف) در خصوص ابزار و وسايل و ادوات و صنايع آنها چگونه بايد عمل شود؟
جواب :
در مواردى که معاشرت با آنها ضرورتى ندارد، از آنها پرهيز کنيد. ولى براى کسانى که در بيرون کشورهاى اسلامى، يا بعضى از مناطق داخل کشورهاى اسلامى، ناچارند با آنها معاشرت داشته باشند، پرهيز لازم نيست.
ب) موادّ خوراکى و دارويى اهل کتاب چه حکمى دارد؟
جواب :
استفاده از موادّى که احتمال دارد به وسيله کارخانه ها توليد شده، يا به وسيله ابزار و آلاتى، بدون دخالت دست، تهيّه شده باشد، يا احتمال دارد که با دستکش تهيّه کرده باشند، اشکالى ندارد، ولى از خوردن گوشتهاى ذبح شده آنها حتماً پرهيز کنيد.
جواب :
صيد و ذبيحه آنان چگونه است؟
جواب :
از جواب بالا معلوم شد; ولى اگر ماهى را زنده از آب بگيرند، حلال است.
د) ورود اهل کتاب به اماکن مقدّسه ـ مانند مکّه مکرّمه، مدينه منوّره، حرم أئمّه(عليهم السلام)، مساجد و مانند آن ـ چه حکمى دارد؟
جواب :
در مواردى که باعث هتک و بى احترامى اين مراکز شود، حرام است.
هـ) دفن اهل کتاب در بلاد اسلامى و قبرستان مسلمانان چطور است؟
جواب :
اشکال دارد.
و) آيا شهداى اهل کتاب در حکم شهيدند؟
جواب :
اگر در راه اسلام و کشورهاى اسلامى شهيد شوند، نزد خدا مأجور هستند; امّا چگونگى آن اجر الهى نزد ما روشن نيست.
ز) پيوند اعضاى اهل کتاب به مؤمنان و عکس آن، چه حکمى دارد؟
جواب :
پيوند اعضاى مؤمن به کافر و بالعکس اشکالى ندارد.
ح) آيا درمان بيماران اهل کتاب و استفاده از خدمات درمانى و بهداشتى آنان جايز است؟
جواب :
مانعى ندارد; مگر در مواردى که آنها بر ضدّ مسلمين سوء استفاده کنند.
ط) نماز در معابد اهل کتاب چه حکمى دارد؟
جواب :
اشکالى ندارد.
ى) آيا استفاده از لباس و ظروف اهل کتاب جايز است؟
جواب :
در صورتى که علم به نجاست آن نباشد، اشکالى ندارد. و اگر يقين به نجاست آن داريد بايد آب بکشيد.
ک) غسل دادن ميّت مسلمان توسّط اهل کتاب چه حکمى دارد؟
جواب :
تنها در صورت ضرورت جايز است.
ل) آيا ازدواج با اهل کتاب جايز است؟
جواب :
ازدواج موقّت اشکالى ندارد; ولى ازدواج دائم اشکال دارد.
م) آيا پرداخت نفقه همسر، اگر از اهل کتاب باشد، لازم است؟
جواب :
با توجّه به اين که ازدواج موقّت نفقه ندارد، جواب اين سوال معلوم است.
6ـ سگ
سوال 33 :
گاه برخى حيوانات غير معمول را براى معاينه نزد دامپزشکان مى آورند، که از نظر نجاست و پاکى مورد سوال است، از جمله نژادهاى مخلوطى که از اختلاط گرگ و سگ ايجاد شده است. با توجّه به پاک بودن گرگ، اين حيوان که شباهت زيادى به گرگ دارد، از نظر نجاست و پاکى چه حکمى دارد؟
جواب :
در صورتى که شباهت آن به گرگ زيادتر باشد، پاک است.
سوال 34 :
همراه داشتن سگ در ماشين و خيابان، و نگهدارى آن در خانه، که نوعى تقليد از بيگانگان است، چه صورت دارد؟
جواب :
اين کارها شايسته مسلمانان با شخصيّت نيست، و از جهات شرعى مشکلات زيادى ايجاد مى کند.
سوال 35 :
آيا در نجاست به سبب تماسِ مستقيم جايى از بدن انسان با سگ، نيز سرايت شرط است؟
جواب :
آرى سرايت از طريق رطوبت شرط است.
7ـ شراب و ساير مسکرات
سوال 36 :
آيا رفتن به مجالسى که در آن مشروبات الکلى مصرف و موسيقى پخش مى شود، جايز است؟
جواب :
جايز نيست.
سوال 37 :
شخصى قبل از تشرّف به اسلام مشروبات الکلى مى فروخته، و از در آمد آن به پدر و مادرش کمک مى کرده است. حال که مسلمان شده، آيا مى تواند به کار مذکور ادامه دهد؟
جواب :
اشکال دارد.
سوال 38 :
آيا براى زن مسلمان جايز است مشروب روى ميز غذا خورى بگذارد، تا کسانى که آن را حلال مى دانند مصرف کنند؟
جواب :
جايز نيست; مگر در موارد ضرورت.
سوال 39 :
يک واحد توليدى در نظر دارد نسبت به توليد ماء الشعير از موادّ اوّليّه عصاره يا پودر وارداتى اقدام نمايد. با توجّه به اين که در مراحل تهيّه موادّ اوّليّه فوق، اين احتمال وجود دارد که اوّل الکل وجود داشته، و بعداً طىّ مراحلى الکل آن گرفته شده، آيا توليد ماء الشعير از موادّ فوق جايز مى باشد؟
جواب :
هرگاه وجود الکل در آن در مراحل اوّليّه باشد، (به اين معنا که نخست مبدّل به يک مايع مست کننده شود، سپس الکل آن را با حرارت يا مانند آن بگيرند) اشکال دارد. و اگر چنين نيست، يا مست کننده بودن آن مشکوک است، مانعى ندارد.