چنانچه مرجع تقلیدی که از دنیا رفته نسبت به مجتهدی که زنده است اعلم باشد، آیا بقاء بر تقلید میّت واجب است یا جایز است؟

پاسخ

• خویی، بهجت، تبریزی، فاضل، سیستانی، وحید، مکارم و شبیری: اگر مجتهد سوم بقاء را واجب بداند، باید بر تقلید مجتهد اول باقی بماند و اگر جایز بداند، مخیّر است بر تقلید مجتهد دوم باقی مانده یا به مجتهد زنده رجوع کند. [1].
• امام، خامنه ای و نوری: جایز است بر تقلید مجتهد فوت شده باقی بماند. [2]
• صافی: بنابر احتیاط واجب باید بر تقلید مجتهد فوت شده باقی بماند. [3]

منابع:

1. خویی، تبریزی و وحید: منهاج الصالحین، ج 1، کتاب التقلید، م 7؛ بهجت: وسیلة النجاة، م 13؛ فاضل، سیستانی و مکارم: العروة الوثقی، ج 1، کتاب التقلید، م 9؛ شبیری: رساله، م 10.
2. امام: تحریرالوسیلة، ج 1، کتاب التقلید، م 13؛ خامنه ای: اجوبة الاستفتائات، س 35؛ .نوری: العروة الوثقی، ج 1، کتاب التقلید، م 9.
3. صافی: هدایة العباد، ج 1، التقلید، م 14.