غسل مسّ ميّت
سوال 104 :
مادرى که در شکم خود جنين مرده اى دارد، آيا لازم است جهت انجام فريضه نماز غسل مسّ ميّت انجام دهد؟ و در صورت لزوم، آيا بايد براى هر نماز غسلى بجا آورد، يا يک غسل تا خارج شدن جنين کافى است؟ آيا در اين مسأله تفاوتى ميان جنين کامل و ناقص مى باشد؟
جواب :
در هيچ يک از دو حالت غسل مسّ ميّت بر او نيست.
سوال 105 :
چنانچه دست پزشک با جنينِ مرده داخلِ شکمِ مادر تماس پيدا کند، آيا غسل مسّ ميّت بر او واجب مى شود؟ خواه سنّ جنين زير چهار ماه باشد، يا بالاى چهار ماه.
جواب :
تنها در صورتى غسل مسّ ميّت واجب مى شود که تماس در بيرون از رحم انجام گيرد و خلقت جنين کامل شده باشد; يعنى بعد از چهار ماه.
سوال 106 :
يکى از مؤمنين به دست ظلمه شهيد شد و بعد از آن، ظلمه براى محو آثار جنايتشان بر روى بدن مطهّر شهيد ماشين رانده اند، به همين جهت حتّى شيشه فانوس همراه و موتور وى سالم مانده; ولى بدن شهيد بطور دلخراشى متلاشى شده است و فقط توانسته بودند تکّه هاى جمجمه و مغز سر وى را از روى آسفالت جمع آورى کنند و همراه با بدن، پس از غسل به خاک بسپارند، سپس قطعه استخوان ديگرى از او پيدا شد، کسى که اين تکّه جمجمه را مسّ کند، غسل مسّ ميّت مى خواهد؟ حکم کفن و دفن اين تکّه چگونه است؟
جواب :
غسل آن واجب نيست; در لفّافه اى بپيچيد و دفن کنيد و غسل مسّ ميّت نيز ندارد.
سوال 107 :
آيا غسل مسّ ميّت براى مسّ دندان جدا شده هم لازم است؟ و اگر همراه دندان، مقدارى گوشت لثه نيز باشد، چه حکمى دارد؟ مقدار گوشت لثه (کم يا زياد) نقشى در حکم دارد يا خير؟
جواب :
در هر حال غسل ندارد.
سوال 108 :
در جرّاحى هاى فکّ و صورت، مقدارى گوشت و استخوان به صورت ريز و پودر شده، جدا مى گردد و به دست و صورت دندانپزشک مى ريزد. آيا اين امر باعث وجوب غسل مسّ ميّت مى گردد؟
جواب :
غسل مسّ ميّت ندارد.
سوال 109 :
اگر دست کسى که تماسّ با ميّت انسان داشته، به دست شخص ديگرى، که مستقيماً با ميّت تماس نداشته، اصابت کند، آيا بر شخص دوّم نيز غسل مسّ ميّت واجب مى شود؟
جواب :
غسل ندارد.