مسائل متفرّقه نماز
سوال 272 :
آيا سلامهاى سه گانه اى که نمازگزاران بعد از نماز مى خوانند نصّ خاصّى دارد؟
جواب :
سلامهاى سه گانه اى که به سه طرف خوانده مى شود دليل خاصّى ندارد ولى به نيّت اوامر مطلقه زيارت مانعى ندارد.
سوال 273 :
آيا مى توان نماز فريضه را به صورت تعليمى خواند؟
جواب :
هرگاه قصد قربت داشته باشد مانعى ندارد.
جواب :
خوابيدن با علم به اين که نماز قضا مى شود اشکال ندارد ولى تا ممکن است اين کار را انجام ندهد.
سوال 275 :
چنانچه فرد مسلمانى در مأموريتهاى فضايى به خارج از جوّ کره زمين برود با توجّه به اين که در خلأ قرار گرفته و هيچ ايستايى و سکونى نمى تواند داشته باشد و نمى تواند وضو بسازد، زيرا آب نيز در آن جا به حالت معلّق مى باشد و همچنين به واسطه حساسيّت دستگاههاى فضاپيما کوچکترين ذرّه غبارى نيست که حتّى بتواند تيمّم کند و اگر باشد آن هم معلّق است و حتّى برايش افق معنا ندارد و قبله اى نيست، تکليف وى چه مى باشد؟
جواب :
نماز خود را به همان حالت بخواند و اگر مدّت کوتاه است احتياطاًبعداً قضا کند و اگر مدّت طولانى است قضا ندارد.
سوال 276 :
نظر شما در مورد سن و شرايط بلوغ دختران و تکاليف شرعى آنها چيست؟
جواب :
دختران پس از تمام شدن 9 سال قمرى بالغ مى شوند ولى اگر نتوانند بعضى از وظايف را مانند روزه بر اثر ضعف انجام دهند از آنها ساقط مى شود و به جاى آن براى هر روز يک مد طعام (تقريبا 750 گرم گندم يا مانند آن) به فقير مى دهند.
سوال 277 :
شخصى که به طريقى يا براى سفر يا به عنوان کارى که ايجاب کرده است به قطب سفر کرده و مدّت مديدى را قصد اقامت کرده (قابل توجّه اين که در قطب شش ماه روز و شش ماه شب مى باشد) با توجّه به اين مطلب نماز و روزه و قبله اين شخص چگونه مى باشد؟ حال اگر شخصى قصد سفر کره ماه را داشته باشد نماز و روزه و قبله او در طول راه (و داخل سفينه) و در روى کره ماه چگونه مى باشد؟
جواب :
بايد مطابق مناطق معتدله عمل کند شرح اين مطلب را در کتاب نماز و روزه در قطبين نوشته ايم امّا قبله در مناطق قطبى مشکل ندارد، به سمتى مى ايستد که نزديکترين فاصله را با مکه داشته باشد و از اين جا حکم نماز و روزه در سفرهاى فضايى روشن مى شود و قبله مسافران فضا آن سمت است که زمين و امتداد آن در آسمان قرار دارد.
سوال 278 :
تبعيّت از مديران تارک الصلاة چگونه است؟
جواب :
تبعيت از دستورات نامشروع آنها جايز نيست ولى از دستورات صحيح و مشروع آنها بايد تبعيّت کرد و بايد افرادى را در رأس کارهاى جامعه اسلامى بگذارند که ملتزم به احکام شرع باشند.
سوال 279 :
کسى که مى داند يا احتمال قوى مى دهد که به جهت شب نشينى و يا مطالعه و غيره نماز صبحش قضا مى شود آيا شرعاً براى شب نشينى يا مطالعه مجاز است؟
جواب :
اين کار برخلاف احتياط است و اگر موجب وهن نماز شود حرام مى باشد.
سوال 280 :
دعا کردن به زبان غيرعربى و به غير ادعيّه مأثوره در قنوت نماز چه حکمى دارد؟
جواب :
به زبان غيرعربى اشکال دارد و خواندن هر دعايى که مضمون صحيحى داشته باشد در قنوت اشکالى ندارد.
سوال 281 :
برخى از دانشجويان عقيده دارند از آن جا که حکم مصافحه بعد از نماز در احاديث نيامده است اين کار بدعت محسوب مى شود و بايد ترک کرد و از طرفى در صورت ترک مصافحه بعد از نماز اهداف خاصّ نماز جماعت آن چنان که شايسته است به اجرا در نمى آيد حال تمنّا دارد حکم مصافحه بعد از نماز را بيان بفرماييد؟
جواب :
بدعت آن است که چيزى را به قصد جزئيّت در دين انجام دهد و يا در عمل معرّف چنين مطلبى باشد بنابراين اگر مصافحه را به نيّت مطلوبيّت مطلقى که دارد انجام دهند و گاهى نيز آن را ترک کنند اشکالى حاصل نمى شود.
سوال 282 :
آيا کسى که قادر به اصلاح قرائت نيست ولى در صورت مراجعه به گفتار درمانى به احتمال قوى موفّق به اصلاح مى گردد آيا اين درمان برايش واجب خواهد بود؟
جواب :
احتياط آن است که درمان کند.
سوال 283 :
آيا بستن چشمان در نماز جهت تواضع و تمرکز حواس جايز است؟
جواب :
بستن چشمها در نماز مکروه است ولى اگر راه حضور قلب منحصر به آن گردد مستحب بودن آن بعيد نيست.