مبطلات روزه _ خوردن و آشاميدن
خوردن داروهايى که جنبه ى غذايى ندارند
سوال 1338 :
آيا خوردن داروهاى خوراکى که هيچ جنبه ى غذايى نداشته باشد و جهت تسکين دردهاى بيمارى به کار مى رود، باطل کننده روزه مى باشد؟
جواب :
به حسب ظاهر، مثل خوردن ريگ است و در خوردنى هايى که موجب بطلان روزه مى شود، چيزهاى معمول و غير معمول فرقى نمى کند. بله، ممکن است اگر محتاج به خوردن آن باشد، مضطرّ به افطار باشد.
داخل شدن خون دماغ در حلق
سوال 1339 :
اگر روزه دار خون دماغ شود، اگر سر را بالا بگيرد و خون دماغ داخل حلق شود، آيا روزه اش باطل است؟
جواب :
مثل ترشّحات بينى است که اگر به فضاى دهن نرسد و داخل حلق شود و در حال غير روزه هم اين کار معمول باشد، قطع نظر از عناوين ديگر مبطل روزه نيست.
چرک و خلط گلو
سوال 1340 :
آيا چرک و خلط گلو، روزه را باطل مى کند يا نه؟
جواب :
اگر به فضاى دهان نرسد، باطل نمى کند.
جمع شدن اخلاط در دهان در حال نماز
سوال 1341 :
اگر بين نماز در دهان روزه دار اخلاط سر و سينه جمع شود، به صورتى که اگر فرو دهد، روزه اش باطل مى شود و اگر بخواهد بريزد، بايد نماز را قطع کند. وظيفه اش چيست؟
جواب :
اگر گرفتن آن به دستمال و مانند آن ممکن نباشد، قطع نماز براى ضرورت و عذر جايز است.
مسواک زدن
سوال 1342 :
آيا مسواک کردن با خمير دندان در حال روزه، اشکال دارد؟
جواب :
اگر چيزى به حلق نرسد، اشکال ندارد.
تنفّس بخار آب در مواقع روزه دارى
سوال 1343 :
تنفّس بخار آب غليظ در حمام براى روزه دار چه حکمى دارد؟
جواب :
اگر مشکوک است که به حدّ غبار غليظ مبطل رسيده است يا نه، اشکال ندارد.
فرو بردن آب دهان مخلوط به خون
سوال 1344 :
اگر روزه دارى به دستور پزشک، آب دهان مخلوط به خون را فرو ببرد، روزه اش باطل است؟ در صورت بطلان، آيا قضاى روزه کافى است يا کفّاره هم دارد؟
جواب :
اگر خون را عمدا فرو دهد، روزه اش باطل مى شود و فرقى بين ضرورت و عدم آن نيست. بلى، در مورد ضرورت کفّاره ندارد؛ ولى دستور پزشک به تنهايى ضرورت آور نيست.
افطار کردن بعد از خوردن سهوى غذا
سوال 1345 :
اگر انسان در روزه ى واجب سهوا چيزى بخورد و به خيال اين که روزه اش باطل شده است افطار کند، آيا غير از قضا، کفّاره هم بر او واجب است؟
جواب :
اگر جاهل قاصر و غير ملتفت به سوال از اين مسأله بوده، کفاره ندارد.
روزه دارى که هميشه از لثه اش خون مى آيد
سوال 1346 :
تکليف روزه دارى که از لثه اش هميشه خون مى آيد چيست؟
جواب :
تا ممکن و ميسور است بايد خون را خارج کند و اگر ممکن نشد و ضرورت بر فرو بردن داشت؛ چون ضرورت، مفطر را از ابطال ساقط نمى کند، او از مصاديق مضطرّ به افطار است.
فرو بردن خلط سينه بدون اختيار
سوال 1347 :
روزه دارى که خلط سينه به فضاى دهانش آمده، آن را نگه مى دارد تا پس از مدّت کوتاه ى به بيرون دهان بريزد. امّا ناگهان بدون اختيار آن را فرو مى دهد، آيا روزه اش صحيح است؟
جواب :
صحيح است.
افطار با مالى که خمس آن داده نشده است
سوال 1348 :
روزه دار با مالى که متعلّق خمس است و خمس آن را نداده است، در ماه مبارک رمضان افطار مى نمايد، آيا کفّاره ى جمع دارد؟
جواب :
کفّاره ى جمع ندارد، مگر در بعض موارد که در هر صورت به حکم خوردن چيز غصبى است، مثل اين که در تمام عين متعلّق خمس تصرّف شده باشد و او نيز قصد اداى از مال ديگر را نداشته باشد.
خوردن سهوى
سوال 1349 :
اگر در هنگام روزه چيزى سهوا از گلو پايين رود، آيا روزه باطل است؟
جواب :
باطل نمى شود.
معيار خوردن در بطلان روزه
سوال 1350 :
معيار در خوردن و آشاميدن چيست؟ آيا به محض رسيدن به حلق، روزه را باطل مى کند يا فرو بردن اشيا روزه را باطل مى کند؟
جواب :
معيار، داخل شدن در حلق است.
استعمال ناس
سوال 1351 :
مادّه اى است به نام ناس که اعتيادآور است. درهر نوبت مقدار دو گرم يا بيشتر از آن را زير زبان مى گذارند و از اين طريق تأثير کامل آن ظاهر مى شود و بعد از دهان خارج مى کنند. آيا اين عمل در ماه رمضان باعث بطلان روزه مى شود؟
جواب :
اگر چيزى به حلق نرسد، از جهت روزه اشکال ندارد.
فرو دادن پوست هاى خشکيده لب
سوال 1352 :
آيا فرو بردن پوست هايى که گاهى اوقات از لب جدا مى شود و خشک است، روزه را باطل مى کند؟
جواب :
بله، باطل مى کند.
افطار با اذان افق محل ديگر
سوال 1353 :
اگر با شنيدن صداى اذان تهران گمان کند که اذان اصفهان شده و افطار کند، چه حکمى دارد؟
جواب :
اگر غروب خورشيد (غايب شدن قرص خورشيد در زمين مسطح) به افق اصفهان شده بوده، اشکالى ندارد.
گرد و غبار گچ و سيمان
سوال 1354 :
آيا گرد و غبار اشيايى مانند آرد و گچ و سيمان، روزه را باطل مى کند؟
جواب :
اگر عمدا فرد رود، موجب بطلان روزه مى شود.
زمان افطار کردن
سوال 1355 :
در ماه مبارک رمضان چه وقت مى توان افطار کرد؟
جواب :
در وقت مغرب شرعى که بنابر اظهر همان استتار (پنهان شدن) قرص خورشيد در افق مستوى (زمين مسطح) است.
استمناء چيست؟
سوال 1356 :
آيا استمناء يعنى آن که انسان با خود کارى کند که منى بيرون بيايد و يا اگر به تصويرى يا فيلمى نگاه کند و يا با تخيّل، منى از او خارج شود نيز استمناء است و روزه را باطل مى کند؟
جواب :
فرقى نمى کند.
افطار کردن قبل از اذان مغرب
سوال 1357 :
يک روز اشتباها اذان مغرب کمى زودتر گفته شد و ما افطار کرديم، آيا روزه آن روز صحيح است؟
جواب :
اگر بعد از غروب آفتاب بوده صحيح است، هر چند قبل از زوال حُمره مشرقيّه بوده است.
عدم اعتماد به اذان راديو و تلويزيون
سوال 1358 :
اگر کسى به اذان راديو و تلويزيون اعتماد نداشته باشد و يقين به دخول فجر صادق ننمايد، آيا مى تواند پس از پخش اذان از راديو و تلويزيون باز هم غذا بخورد؟
جواب :
خلاف احتياط است.