ازدواج دائم

ازدواج دائم

سوال :

آيا زن و مردى مى توانند از راه دور از پشت تلفن صيغه عقد را خوانده و به عقد دائم هم در آيند؟

جواب :

مانعى ندارد.

سوال :

با توجه به اينکه نکاح با دو خواهر به صورت جمعاً ممنوع است، حکم ازدواج دو قلوهاى به هم چسبيده چگونه است؟

جواب :

نمى توانند با هيچ کس ازدواج نمايند.

سوال :

ضمن عقد شرطى با اين مضمون وجود دارد که، هر گاه زن ومرد بخواهند از هم جدا شوند مرد متعهّد است که نصف دارايى حاصله در دوران زندگى مشترک را بلا عوض به زن انتقال دهد حکم شرعى قرار دادن اين شرط چيست؟پاسخ: مانعى ندارد .

سوال :

اگر پدر دختر وجد پدرى او مرده باشند اجازه گرفتن از عمو براى ازدواج لازم است ؟پاسخ: اجازه عمو لازم نسيت .

سوال :

حکم ازدواج اينجانب با دخترى نجيب و پاکدامن که هر دو همديگر را مىخواهيم با علم به اينکه او مى داند همسرى با سه فرزند دارم و او راضى به ازدواج با من مى باشد در ضمن با همسرم موضوع را در ميان گذاشته ام اما او راضى به اين ازدواج نيست با اينکه در زندگى هيچ کم و کسرى درحق او نکرده ام و او اين موضوع را خوب مى داند چيست؟

جواب :

ازدواج شما اشکال ندارد و رضايت همسر شرط نيست مگر در ضمن عقد ازدواج شرط کرده ازدواج مجدّد نکنيد که بايد به شرط وفا نمائيد ولى به هر حال ازدواج شما صحيح است و در صورتيکه دختر باکره باشد (يعنى اولين ازدواج او است) رضايت پدر يا جد پدرى شرط است.

سوال :

شخصى با خانمى ازدواج کرده است که قبلاً آن خانم مرتکب زنا شده مرد قبل از ازدواج از ارتکاب زنا توسط آن خانم مطلع بوده على رغم آن با او ازدواج کرده زن بشدّت پشيمان است در اين صورت تکليف شوهر نسبت به مردى که با زنش مرتکب زنا شده است چيست ؟

جواب :

تکليفى بر ايشان نيست.

سوال :

در صورتى که ميّت بطور طبيعى زنده شود (مثلا با دعا يا تصرف ولايى يا رجعت) يا در مواردى که زن بايد در عده وفات باشد مانند مرتد شدن زوج يا طلاق حاکم در زوج مفقود الاثر بعد از رفع مانع (توبه، رجوع از ارتداد، عودت زوج مفقود الاثر) حکم رجوع زوج به زوجه را شرعاً بيان نماييد ؟

جواب :

رجوع جايز نيست بجز در مورد مفقود الاثرى که در ايام عده پيدا شود و مرتد ملى اگر قبل از انقضاء عده توبه کند زوجيّت بحالِ خود باقى است ودر فطرى اگر مرتدّ در اثناء عده توبه کرد ورجوع کرد احتياط ترک نشود .

سوال :

مقصود از باکره چيست؟

جواب :

مقصود از باکره کسى است که از روى عقد شرعى دخول به او قبُلا يا دُبُرا نشده باشد .

سوال :

مى دانيم که نکاح خواهر زن در صورتى که خود زن در عده طلاق باشد باطل است و بعد از پايان عدّه عقد با خواهر زن جايز است. حال مى خواهم بپرسم در صورتيکه دو خواهر از دو مادر باشد يعنى مادر هر کدام غير از مادر ديگرى باشد در اينصورت چه حکمى دارد؟

جواب :

فرقى نمى کند وحکم به بطلان ازدواج با خواهر زن در عده طلاق رجعى ونيز در عده متعه از باب احتياط واجب مى باشد.

سوال :

آيا ازدواج در اسلام يک امر لازم و واجب است؟ آيا يک مسلمان مى تواند تجرّد را انتخاب کند وازدواج نکند (بشرط اينکه مرتکب گناه نشود)؟

جواب :

واجب نيست مگر اين که انسان بداند بدون آن در گناه مى افتد .

سوال :

در صورتى که مطابق نظر شريف حضرتعالى عدم بکارت (ثيبوبت) عيب محسوب مى شود بفرمائيد:آيا صرف عدم بکارت (ولو بکارت به صورت شرط يا وصف در نکاح نيامده باشد) موجب حق فسخ يا تقليل مهرّيه به نفع زوج مى شود؟

جواب :

صرف عدم بکارت (که عقد مبنىّ بر آن واقع نشده است) موجب حق فسخ نمى شود وشوهر مى تواند تفاوت بين مهر باکره وثيّب را بالنسبه کم کند .

سوال :

آيا زن در حال عادت ماهانه (حيض) مى تواند نکاح يا عقد کند ؟

جواب :

اشکال ندارد .

سوال :

1ـ مرد صيغه عقد را به چه صورتى مى تواند بخواند؟

2ـ آيا حتما بايد عربى خوانده شود؟

3ـ آيا حتما بايد بدانيم که عدّه گرفته است؟

4ـ اگر مشهور به زنا باشد مى توان با او ازدواج کرد؟پاسخ: 1ـ مي تواند زن بگويد:( بعد از تعيين مدّت ومَهر) مَتعتک نفسي في المدة المعلومة على المهر المعلوم و مرد هم بگويد : قبلتُ.

2ـ بنابر احتياط واجب با فرض تمکن از عقد عربى عقد فارسى خوانده نشود.

3ـ لازم نيست مگر اينکه سابقاً در عده بوده و احتمال بدهد هنوز عده اش ادامه دارد که در اين صورت اگر زن متهم باشد به احتياط واجب تحقيق نمايد .

4ـ به احتياط واجب جايز نيست مگر اينکه توبه کند .

سوال :

من جوانى هستم 24 ساله وقصد دارم با دخترى ازدواج نمايم که در اروپا زندگى مى نمايد واز نظر حجاب کمى سهل‌انگار است ، مثلا با موى برهنه رفت وآمد مى کند. حال اگر بخواهم با اين قبيل اشخاص ازدواج نمايم ، آيا از نظر احکام خداوند در اين دنيا ودر دنياى آخرت مسئوليت وبازخواستى براى من وجود دارد؟

جواب :

قبل از ازدواج مسئوليتى نداريد ولى بعد از آن مسؤول حفظ حجاب او هستيد وبايد اورا از بيرون رفتن بدون حجاب منع کنيد پس بايد از هم اکنون محاسبه کنيد که آيا مى توانيد با چنين زنى اينطور برخورد نماييد و وظيفه تان را انجام دهيد.

سوال :

خواهرزنم زنى مطلقه بوده وداراى دو فرزند مى باشد ومجبور به زندگى با ما مى باشد ، به علت اين که هر دو جوان هستيم براى اجتناب از گناه آيا مى توانم ايشان را صيغه نموده به شرطى که فقط با هم محرم شويم ودر نهايت در حد لمس کردن دست ويا کارهايى از اين قبيل که بعضى اوقات اتفاق مى افتد حرام نباشد؟ در ضمن ايشان راضى به ازدواج با کسى نيست ، در صورت منفى بودن مرا راهنمايى فرماييد؟

جواب :

هر عقدى که ميان شماصورت بگيرد باطل است و بهتر است او را به ازدواج با شخصى مناسب راضى نماييد واين، راه حل مشکل شما است.

سوال :

اگر يک مرد متأهل بنا به مسائل پزشکى با زن خود که حامله است. بمدت يکسال نزديکى نکند آيا بعد از زايمان زنش مى بايست صيغه را مجدد بخوانند؟ يا خير و در طول مدت يکسال خواهر همين زن را که خود مطلقه مى باشند را مى توان صيغه کرد؟پاسخ: احتياجى به تجديد عقد نکاح نيست، و در مدت مزبور نمى تواند خواهر وى را صيغه کند.

سوال :

آيا خواندن صيغه محرميت در موقع خواستگارى لازم است يا اختيارى؟

جواب :

اختيارى است البته با رعايت بقيه شرائط.

سوال :

عقد سيد با غير سيد چه حکم دارد؟ بعضى ها مى گويند اين عقد حرام است؟ چون موجب اهانت سادات مى باشد، آيا اين گفتار با موازين شرعى تطبيق مى کند؟

جواب :

اشکال ندارد.

سوال :

مردى با خانمى ازدواج کرده است که از شوهر قبلى خود دخترى دارد بعد از مدتى شوهر دوم با دختر همسر خود زنا مىکند آيا با اين زنا به همسر خود که مادر اين دختر هست حرام مىشود يا خير؟

جواب :

حرام نمى شود.

سوال :

پس از ازدواج دائم با دختر سيده آيا ازدواج با ديگرى جايز است يا خير؟

جواب :

مانعى ندارد.

سوال :

اگر دختر و پسرى بخواهند با هم ازدواج کنند ولى براى شناخت و آشنايي بخواهند قبل از ازدواج دائم ازدواج موقتى داشته باشند ولى پدر دختر اجازه ندهد آيا دختر و پسر مى توانند بدون اذن پدر دختر به عقد موقت يکديگر درآيند؟

جواب :

جايز نيست و عقد باطل است .

سوال :

عاشق دخترى شده ام که به هيچ عنوان نمى توانم دست از او بکشم ولى او سنى است در صورتى که از ازدواج با سنى بدم مى آيد چه کنم؟

جواب :

ازدواج با وى مانعى ندارد و انشاء الله بعد از ازدواج هدايت مى شود .

سوال :

آيا به حرف يک مرد که صادقانه با ما صحبت مى کند و مى خواهد با ما ازدواج کند باور کنيم يا نه؟

جواب :

بايد خيلى مراقب باشيد .

سوال :

آيا ازداواج با خواهر زن به اجازه زن احتياج دارد؟ اصولا مى توان با خواهر زن ازدواج کرد يا نه؟

جواب :

جمع بين دو خواهر در ازدواج جايز نيست ولى پس از فوت زن اول يا طلاق دادن و انقضاء عده رجعيه مى تواند با خواهر او ازدواج کند .

سوال :

اگر دخترى را فقط براى محرميت و بدون ازاله بکارت صيغه کنند در فرض انکه دختر به سنى رسيده باشد که صلاح و مصلحت خويش را تشخيص بدهد و آيا باز هم اجازه پدر او لازم است؟ اگر ترس وقوع در حرام باشد چطور؟

جواب :

اجازه پدر يا جد پدري در اين صورت هم شرط است البته اگر دختر در شئون زندگي خود مستقل است - به احتياط واجب - اجازه لازم است .

سوال :

شوهر من موقع عقد با کارم که معلمى است موافق بود ولى الان مى گويد راضى نيستم که سر کار بروى تکليف من چيست؟

جواب :

در اين فرض نمى تواند شما را منع کند .

سوال :

آيا براى ازدواج دختر رضايت پدر شرط است؟

جواب :

اذن پدر يا جدَ پدري شرط است و همچنين است به احتياط واجب اگر دختر در شئون زندگي خود مستقل باشد .

سوال :

آيا مطلقه ثلاثه به وسيله وطى محرم محلل (مانند وطى در حال احرام يا روزه واجب يا حيض و نفاس يا تنگى وقت نماز واجب يا بالغ نبودن زوجه يا وطى منتهى به افضاى غير بالغه يا …)، بر زوج اول حلال مى شود؟

جواب :

حلال مي شود .

سوال :

بهترين سن براى ازدواج چه سنى است؟

جواب :

سنى که بتواند زندگى را اداره کند .

سوال :

شرايط ازدواج دايم با اهل کتاب چيست؟

جواب :

ازدواج دائم با اهل کتاب به احتياط واجب جايز نيست .

سوال :

چرا يک زن مسلمان نمى تواند با مردى غير مسلمان ازدواج نمايد؟

جواب :

طبق راوايات معتبره ازدواج زن مسلمان با مرد غير مسلمان صحيح نيست .

سوال :

چرا مرد نمى تواند دو خواهر را بطور همزمان به نکاح خويش درآورد؟

جواب :

خداوند در قرآن مجيد نسبت به حرمت جمع بين دو خواهر مى فرمايد (حرمت عليکم امهاتکم … و ان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف) سوره نساء آيه 23 .

سوال :

اگر دخترى که شاغل و استقلال مالى دارد و فقط در منزل پدرى زندگى مى کند و عاقل و بالغ مى باشد (34 ساله) نياز به اذن پدر دارد؟

جواب :

بله به احتياط واجب اذن لازم است .

سوال :

چنانچه زنى در کودکى (5 سالگى) مورد آزار قرار گيرد و بکارتش را از دست بدهد؛

1 ـ آيا کليه مسائلى که در باب دختر باکره وجود دارد را از دست مى دهد و به جرم گناه نکرده غير باکره فرض مى گردد؟

2 ـ اجازه پدر را در موقع ازدواج نياز دارد يا خير؟

3 ـ چنانچه خودش به اين مطلب تا زمان ازدواج مطلع نباشد حکمش چيست؟

جواب :

1 ـ اگر منظور کم شدن مهر در صورت معلوم شدن پس از ازدواج است بدون شک اين حکم جارى است و اگر حکمى ديگر است بيان کنيد.

2 ـ نياز دارد.

3 ـ فرقى نمى کند.

سوال :

اگر مسلمانى زن مسيحى را به همسرى انتخاب کند و او اسلام را قبول دارد ولى چون خارجى است نمى تواند شهادتين را بگويد آيا مى شود با او ازدواج کرد ؟

جواب :

کافى است که ترجمه شهادتين را به زبان خود بگويد ولى تا آن را نگفته است ازدواج دائم با او اشکال دارد .

سوال :

رابطه با يک دختر نامحرم اگر يک رابطه سالم و بدون سوء ظن باشد و تصميم به ازدواج داشته باشند آيا اذن پدر لازم است؟پاسخ: چنانچه بيم وقوع در حرام باشد جايز نيست و براي ازدواج اذن پدر يا جد پدري دختر لازم است .

سوال :

متن خطبه چيست و به چه نحو بايد خوانده شود؟پاسخ: اگر عقد منقطع باشد کافى است با تعيين مهر و مدت به وکالت از زن بگوئيد (انکحت موکلتى نفسى فى المدة المعلومة على الصداق المعلوم) سپس از طرف خود بگوييد (قبلت النکاح لنفسى فى المدة المعلومة على الصداق المعلوم) البته در هر دو طرف بايد با قصد انشاء عقد موقت باشد و قصد قبول آن.و اگر عقد دائم باشد کافى است به وکالت از زن بگوئيد (انکحت موکلتى نفسى على الصداق المعلوم) سپس از طرف خود بگوئيد (قبلت النکاح لنفسى على الصداق المعلوم) البته در هر دو مورد بعد از گفتن موکلتى اسم خانم را ذکر کنيد.

سوال :

در همه خانواده ها رسم بر اين است که در دوران عقد هيچگونه دخولى به منظور جلوگيرى از حاملگى انجام نشود. سوال اين است که در اين دوران زوجين چگونه بايد با هم روابط جنسى داشته باشند که هم مسائل شرعى رعايت شود و هم مشکلى از لحاظ مسائل عرفى پيش نيايد؟

جواب :

دختر و پسر در دوران عقد زن و شوهر هستند و در رابطه بين خودشان با ساير زن و شوهرها فرقى ندارند البته در محيط ما به حسب متعارف شرط ضمنى اين است که بر زن لازم نسيت خواسته شوهرش در رابطه با دخول را قبول کند.

سوال :

در اسلام مدت صيغه چگونه است؟

جواب :

به هر مقدار که توافق طرفين است ولى نبايد از محتمل عمر يکى از زوجين بيشتر باشد.

سوال :

براى عقد دائم آيا لازم است صيغه محرميت خوانده شود ؟

جواب :

مى توانند ابتدا عقد موقت بخوانند و اگر مدت أن نگذرد و يا شوهر أن را نبخشد عقد دوم صحيح نخواهد بود .

سوال :

ازدواج مرد غير سيد با زن سيد اشکال دارد ؟

جواب :

اشکال ندارد .

سوال :

ازدواج با زن فاحشه چه حکمى دارد ؟

جواب :

بنابر احتياط واجب قبل از توبه با وى ازدواج نکند .

سوال :

بين زن و مردى عقد واقع شده که زن ادعا دارد دائمى است و مرد ادعا دارد موقت است با توجه به اينکه شاهد و سندى نيست قول کداميک مقبول است ؟

جواب :

اگر ظاهر حال در کار نباشد در بعضى فروض مرد مدعى است و در بعضى فروض زن و احياناً هر دو مدعى مى باشند خصوصيات مورد را ذکر نمائيد تا جواب مناسب داده شود .

سوال :

آيا دو نفر مى توانند خودشان صيغه عقد را بدون شاهد بخوانند ؟

جواب :

در عقد نکاح حضور شاهد شرط نيست .

سوال :

در صورت ثبوت مهر آيا مهر المثل نکاح دائم را ضامن است يا منقطع ؟

جواب :

نکاح دائم .

سوال :

آيا اذن پدر در ازدواج دختر شرط است يا خير ؟

جواب :

اگر باکره باشد و در شؤون زندگى مستقل نباشد اجازه شرط است ,و اگر مستقل باشد نيز بنا بر احتياط واجب شرط است .

سوال :

آيا کسى مى تواند با خواهر زن خود به صورت موقت يا دائم ازدواج کند ؟

جواب :

بعد از طلاق همسر خود و گذشت عدّه وى در طلاق رجعى مى تواند با خواهر او ازدواج دائم يا موقت بکند و قبل از آن جايز نيست و عقد باطل است .

سوال :

آيا بيمارى ايدز باعث فسخ عقد نکاح مى شود؟

جواب :

باعث فسخ نيست ولى اگر مرد مبتلا باشد و به اين دليل ناچار به ترک مقاربت بازوجه اش باشد به احتياط واجب بايد او را در صورت در خواست طلاق دهد و اگر زنش رابطور کلى رها کند و او را بلا تکليف بگذارد مى تواند به حاکم شرع شکايت ببرد و حاکم شرع مرد را ملزم به ترک هجر يا طلاق مى کند و اگر امتناع ورزيد طلاق مى دهد.

سوال :

خواهرى به برادر کوچک خودش شير پستان داده آيا پسر خواهر با دختر برادر مى توانند با هم ازدواج کنند؟

جواب :

نمى توانند با هم ازدواج کنند.

سوال :

دختريکه از طريق زنا بکارت او زايل شده است آيا ميتواند بدون اذن ولي ازدواج کند ؟

جواب :

نمي تواند .

سوال :

شخصي با کسي لواط نموده آيا مي تواند با خواهر او ازدواج کند ؟پاسخ: اگر دخول صورت گرفته باشد و هنگام دخول فرد بالغ و ملوط غير بالغ باشد در اين صورت خواهر ملوط بر او حرام است و اگر فاعل نابالغ باشد حکم باد شده مبني بر احتياط وجوبي است .

سوال :

ازدواج با زنان اهل کتاب چه حکمي دارد؟

جواب :

عقد دائم به احتياط واجب جايز نيست وعقد موقت اشکال ندارد.

سوال :

اگر مردى با زنى صيغه عقد موقت جارى ساخته باشند و مجامعت نيز واقع شده باشد چنانچه به منظور تبديل عقد مؤقت به دائم (ميان همان مرد و زن) صيغه موقت را فسخ نمايند آيا قبل از جارى ساختن عقد دائم زن مى بايستى عده نگه دارد؟ به بيان ديگر آيا براى تبديل عقد موقت به دائم ميان يک زن و مرد واحد نيز مى بايستى توسط زن مدت عده رعايت شود؟

جواب :

عده لازم نيست ولى عقد را نمى توان فسخ کرد بلکه اگر وقت باقى است بايد مرد باقيمانده را ببخشد.

سوال :

زني با مردي ازدواج ميکند و در ضمن عقد شرط ميتواند که مرد حق ازدواج مجدد را نخواهد داشت ايا اين شرط مشروع و لازم الاجرا است ؟

جواب :

چنانچه شرط شود که ازدواج مجدد نکند بر زوج لازم است که به اين شرط عمل کند.

سوال :

من برادري دارم که الان 26 ساله هست او با فرزند خاله ام يک هفته در کودکي بصورت دائم از مادر من شير خورده است، حالا ميخواهم بدانم فرزند خاله من به چه کساني محرم هست ؟ ايا اگر بخواهد با فرزند خواهر من ازدواج کند ايا ميتواند يا خير؟

جواب :

فرزند خاله شما به همه فرزندان مادرشما محرم است و ازدواج او با فرزند خواهر شما حرام است چون دائي رضاعي او ميشود.

سوال :

دختر از چه سني مي تواند بدون رضايت پدر ازدواج کند و چگونه و تحت چه شرايطي ؟

جواب :

در هيچ سن و در هيچ شرائطي که حتي اگر مستقل در شؤون زندگي باشد به احتياط واجب ازدواجش بايد با إذن پدر يا جدّ پدري باشد .

سوال :

آيا اگر در عده طلاق بائن زن رجوع در مهرش نکند زوج مي تواند با دادن يک مهري که رضايت زوجه را جلب کند اورا به عقد موقت يا دائم خود در آورد ؟

جواب :

مي تواند .

سوال :

بازني که در ازدواج موقت ديگري بوده ازدواج کرده ودخول صورت گرفته بدون آنکه از همسر داشتن اوخبر داشته باشم آيا بعدا ً مي توانم با اوازدواج کنم؟

جواب :

بنابر احتياط واجب بر شما حرام ابدي شده است.

سوال :

من قصد ازدواج با مردي را دارم که مسلمان است ولي نماز نمي خواند . از نظر شرعي اشکال ندارد ؟

جواب :

اگر ترس انحراف و گمراهي باشد جايز نيست .

سوال :

آيا خواندن صيغه ازدواج با زبان عربى توسط غير عرب کافى است؟ بدون آن که معانى آن کلمات را بداند باعلم به اين که در حقيقت، مقصود اجراى عقد ازدواج است؟ وآنگهى صيغه ازدواج را با لغت و زبان غيرعربى نمى توان خواند؟

جواب :

توجه اجمالى به مفاد معناى صيغه، کافى است و بنابر احتياط، اجراى آن با لغت و زبان ديگرجايز نمى باشد.

سوال :

آيا ازدواج زن در دوران عدّه درست است؟

جواب :

ازدواج در دوران عدّه باطل است.