فراگيرى و آموزش علم
تحصيل زنان در دانشکده‌هاى مختلط غربى
سوال 901 :
آيا براى زن مسلمان تحصيل در دانشکده مختلط در غرب على‌رغم وضع بد اخلاقى و رفتار ناهنجار دختران و پسران دانشجوى آنجا، جايز است؟
جواب :
با مراعات وظايف شرعى (از جمله حجاب) فى نفسه اشکال ندارد.
تحصيل و اقامت در آمريکا
سوال 902 :
اينجانب يکى از مخترعين ايران عزيز اسلامى مى‌باشم و از طرف دانشگاه هاى آمريکايى براى تحصيل و پژوهش دعوتنامه‌هايى دريافت کرده‌ام عنايت فرموده و بفرماييد اجابت اين دعوتنامه‌ها چه حکمى دارد و در صورت جواز، برگشت و يا عدم برگشت از اين کشورها پس از پايان تحصيلات چه احکامى را دارا مى‌باشد؟
جواب :
با توجه به موضعگيرى کشورى مثل آمريکا در برابر اسلام و کشورهاى اسلامى و قيام با جنگ فيزيکى و فرهنگى عليه بلاد اسلامى، در دعوت مغزهاى متفکر براى تحصيل به آمريکا دو هدف دارد:
1ـ جمع کردن نخبگان بشرى و مغزهاى متفکر عالم در کشور خود براى بهره‌بردارى از آنان.
2ـ خالى کردن کشورهاى اسلامى از مغزهاى متفکر به منظور فلج کردن آنان از هرگونه پيشرفت علمى و صنعتى.
با اين حال پيداست که کشور دعوت کننده از شما قصد خير براى شما و کشور شما ندارد بلکه قصد خيانت دارد با اين وصف آيا باز مايليد که دعوت چنين کشور خيانتکار را اجابت کنيد؟ مگر آنکه تصميم جدّى براى حصول پيشرفت علمى براى خود و عزم قاطع به برگشتن به ايران عزيز جهت بکارگيرى معلومات بدست آمده در پيشرفت و سربلندى مسلمين و ايران اسلامى داشته باشيد.
ترک وطن براى تحصيل
سوال 903 :
آيا ترک وطن براى ادامه تحصيل و صرف تحقيق علمى در تحت نظارت کسانى که دشمن بودن دولتشان با پيشرفتهاى علمى ما ثابت شده جايز مى‌باشد؟
جواب :
اگر احتمال بدهيد به لحاظ خصومتشان، يا چيزى به شما نياموزند و يا در صدد انحراف شما باشند، حضور در مجامع آنها وجه شرعى ندارد.
تبادل نظر و ارتباط با دانشمند خارجى
سوال 904 :
از آنجايى که شغل اينجانب (دامپزشکى) ايجاب مى‌کند در جريان روند بيماريهايى که از حيوان به انسان سرايت مى‌‌کنند و سبب بيماريهاى گاهاً مهلک (مثل تب مالت يا آنفولانزاى مرغى) مى‌شوند باشم و از آنجايى که دسترسى به متخصصين معتبر خارجى از راه اينترنت ساده بوده و جواب سريع اخذ مى‌گردد آيا تماس با دانشمندان آمريکايى و اروپايى جهت کسب اطلاعات مورد تأييد روز در خصوص وضعيت بيماريهايى از اين قبيل جايز مى‌باشد؟
جواب :
تماس با دانشمندان براى کسب اطلاع، بخودى خود منع شرعى ندارد.