وقت اداى نافله ظهر
نافله ظهر پيش از نماز ظهر خوانده مى‌شود و وقت آن از اول ظهر است تا موقعى که آن مقدار از سايه شاخص که بعد از ظهر پيدا مى‌شود به اندازه - آن شود; مثلا اگر درازاى شاخص هفت وجب باشد، هروقت مقدار سايه‌اى که بعداز ظهر پيدا مى‌شود به دو وجب رسيد، آخر وقت نافله ظهر است.
توضيح المسائل، مسأله 768.
وقت اداى نافله عصر
نافله عصر پيش از نماز عصر خوانده مى‌شود و وقت آن تا موقعى‌است که آن مقدار از سايه شاخص که بعد از ظهر پيدا مى‌شود، به آن برسد و چنانچه بخواهد نافله ظهر يا نافله عصر را بعد از وقت‌آنها بخواند، بهتر است نافله ظهر را بعد از نماز ظهر و نافله عصررابعد از نماز عصر بخواند و بنابر احتياط واجب نيت ادا و قضا نکند.
توضيح المسائل، مسأله 769.
يادآورى
بنابراحتياط واجب جايز است که نافله ظهر و عصر را قبل از زوال بخواند;البته در صورتى که بداند بعد از زوال نخواهد توانست آن را بخواند.
تحرير الوسيله، ج1، ص137، مسأله 5.
وقت نافله روز جمعه
بيست رکعت نافله روز جمعه را هم مى‌توان قبل از زوال خواند و هم بعد از زوال.
تحرير الوسيله،ج1، ص137، مسأله 5.
وقت اداى نافله مغرب
وقت نافله مغرب، بعد از تمام شدن نماز مغرب است تا وقتى که سرخى طرف مغرب -که بعد از غروب کردن آفتاب در آسمان پيدا مى‌شود از بين برود.
توضيح المسائل، مسأله 770
وقت اداى نافله عشا
وقت نافله عشا بعد از تمام شدن نماز عشا تا نصف شب است و بهتر است‌بعد از نماز عشا بلافاصله خوانده شود.
توضيح المسائل، مسأله 771.
وقت اداى نماز شب
وقت نافله شب از نصف شب است تا اذان صبح و بهتر است نزديک اذان صبح خوانده شود.
توضيح المسائل، مسأله 773.
يادآورى
1- مسافر و کسى که براى او سخت است نافله شب را بعد از نصف شب بخواند (مانند جوانانى که خوابشان سنگين است و يا اشخاص مريض و يا پير و...) مى‌تواند آن را اول شب به جا آورد، ولى شايسته است که آن را به نيت تعجيل انجام دهد، نه نيت ادا.
توضيح المسائل، مسأله 774، عروة الوثقى، فى اوقات الرواتب، مسأله 9.
2- کسى که نمى‌تواند نصف شب براى نماز شب بيدار شود،اگر امر دائر شود بين اينکه اول شب بخواند يا فردا قضاى آن را به جا آورد، قضا کردن ترجيح دارد.
عروة‌الوثقى، فى اوقات الرواتب،مسأله 10.
وقت اداى نافله صبح
نافله صبح پيش از نماز صبح خوانده مى‌شود و وقت آن بعد از گذشتن از نصف شب، به مقدار خواندن يازده رکعت نماز شب است;ولى احتياط آن است که قبل از فجر اول نخوانند،مگر آنکه بعد از نافله شب بلافاصله بخوانند، که در اين صورت مانعى ندارد.
توضيح المسائل، مسأله 772.