اموريکه براى روزه دار مکروه است
مساءله 1 - چند چيز براى روزه دار کراهت دارد يکى معاشرت با زنان يعنى بوسيدن و لمس کردن و ملاعبه با آنان است که کراهت اين عمل براى جوان شبق (که شهوتش بهيجان درآمده ) و براى کسيکه شهوتش تحريک مى شود کراهت شديدتر خواهد بود البته درصورتى کراهت دارد که مقصودش از اين عمل انزال منى نبوده باشد معين حرام خواهد بود بلکه سزاوارتر اين است که کسى هم که عادة شهوتش تحريک نمى شود ولى احتمال شدن مى دهد اينکار را نکند.
يکى ديگر سرمه کشيدن به پودر و يا چيزيکه در آن مشک باشد و يا چيزيکه از راه چشم بحلق برسد و يا ترس رسيدن آنرا داشته باشد ويا بخاطر وجود صبر و امثال آن طعمه سرمه را در گلوى خود احساس کند.
يکى ديگر خون گرفتنى است که موجب ضعف شود با حجامت و امثال آن بلکه هر عملى که باعث ضعف و يا هيجان صفراء گردد مکروه است چه در روزه رمضان و چه در غير آن هرچند که کراهتش در رمضان شديدتر است بلکه در رمضان و حتى در مطلق روزه هاى معين در صورت علم باينکه اين عمل باعث غشوه و بيهوشى او مى شود و ضرورتى هم آن عمل را ايجاب نکند حرام است .
يکى ديگر داخل شدن در حمام در صورتيکه بترسد که باعث ضعف وى مى شود.
يکى ديگر استعمال انفيه است و مخصوصا با علم باينکه انفيه بدماغ و يا جوف او مى رسد بلکه اگر بحلق برسد باعث بطلان روزه مى شود و روزه را باطل مى کند.
يکى ديگر از اموريکه براى روزه دار کراهت دارد بوئيدن گلها و گياهان خوشبو و مخصوصا گل نرجس است بله استعمال عطر کراهت ندارد چون (در روايات آمده که عطر) تحفه صائم است لکن بهتر آنست که از ميانه عطريات از خصوص مشک اجتناب کند بلکه استعمال آن براى روزه دار کراهت دارد همچنانکه بهتر ترک بوئيدن بوى هاى تند است بمقداريکه بحلق برسد.
مساءله 2 - نشستن و ايستادن مرد در آب ضررى به روزه اش نمى رساند ولى براى زن کراهت دارد همچنانکه تر کردن جامه و انداختن آن بر بدن براى هر دو مکروه است و نيز جويدن غذا براى ريختن در دهان کودک و با دهان چيزى به مرغ دادن و همچنين چشيدن آبگوشت و غذاهاى ديگر بشرطيکه بحلق نرسد عيبى ندارد واگر بدون اختيار بحلق برسد و يا فراموش کند روزه است و به اختيار آنرا فرو ببرد نيز روزه را باطل نمى کند فرقى نيست بين اينکه آنرا براى غرضى صحيح و عقلائى در دهان بگذارد و يا بدون غرض صحيح گذارده باشد بله چشيدن بطور کلى کراهت دارد و اما امساک کردن با مسواک خشک عيبى ندارد بلکه مستحب است بله بعيد نيست بگوئيم مسواک با چيز تر کراهت دارد همچنانکه کشيدن دندان و بلکه هر عمليکه خون ريزى داشته باشد مکروه است .