اقسام عمره

اقسام عمره

مسأله 135 - عمره مانند حج است : گاهى واجب وگاهى مستحب , وگاهى مفرده است وگاهى عمره تمتع است .

مسأله 136 - عـمره مانند حج , بر هر مستطيعى که داراى شرايط است واجب مى شود, وجوبش مـانـند وجوب حج , فورى است , پس کسى که مستطيع براى عمره شدهرچند براى حج مستطيع نباشد, واجب است عمره رابجا آورد, بلى ظاهر اين است که بر کسى که وظيفه اش حج تمتع باشد, عـمـره بـه تـنـهـايـى واجـب نـيـسـت , پـس کسى که استطاعت حج ندارد واستطاعت عمره را داردووظيفه اش حج تمتع است , واجب نيست عمره را بجاآورد, وبنابر اين کسى که براى حج اجير شده , بعد ازفراغت از اعمال حج نيابى واجب نيست عمره بجا آورد,هرچند در اين هنگام استطاعت عـمره را دارد لکن بجاآوردنش احوط است , واما کسى که حج تمتع را بجاآورده , پس عمره مفرده بر او واجب نيست جزما.

مسأله 137 - مستحب است عمره مفرده را مکررا بجاآورد, واولى اين است که هر ماه بجا آورده شـود, واظـهـراين است که اگر عمره را در ماهى شروع کند, اگرچه درآخر آن ماه باشد, وعمره ديـگـر را در مـاه بـعدى اگرچه دراول آن باشد, مانعى ندارد, ودو عمره در يک ماه نمى تواندبجا آورد, در صـورتى که دو عمره براى خود يا براى شخص ديگر بجا آورد, بلى اگر عمره دوم را رجاء بـجـاآورد مـانـعى ندارد, وچنانچه خواسته باشد يک عمره براى خود ويک عمره براى ديگرى بجا آورد, در يـک ماه جايزاست , وهمچنين است اگر هر دو عمره براى دو شخص ديگر باشد. همچنان کـه عـمره تمتع وعمره مفرده وبالعکس در يک ماه جايز است , يعنى اگر کسى که عمره مفرده را بـجا آورده , در همان ماه بخواهد عمره تمتع بجاآورد, يا عمره تمتع را بجا آورده وبه حج رفته , در هـمـان ماه عمره مفرده بجا آورد, مانعى ندارد, ولى بجا آوردن عمره مفرده بين عمره تمتع وحج جايز نيست .

مسأله 138 - همچنان که عمره مفرده به استطاعت واجب مى شود, به نذر وعهد وقسم وغير اينها نيز واجب مى گردد.

مسأله 139 - عمره مفرده با عمره تمتع در اعمال شريکند, واعمال عمره تمتع خواهد آمد, وعمره مفرده باعمره تمتع چند فرق دارد: 1 - آنکه در عمره مفرده طواف نساء واجب مى شود, ولى عمره تمتع طواف نساء ندارد.

2 - آنـکـه عمره تمتع بجز در ماههاى حج (شوال وذى القعده وذى الحجة ) واقع نمى شود وصحيح نخواهدبود, ولى عمره مفرده در تمام ماهها صحيح است , وافضل وبرتر از همه ماه رجب وبعد از آن ماه مبارک رمضان است .

3 - آنـکـه بيرون آمدن از احرام در عمره تمتع منحصر به تقصير است , ولى خروج وبيرون آمدن از احرام در عمره مفرده گاهى به تقصير وگاهى به تراشيدن سرمى باشد.

4 - آنـکه عمره تمتع وحج بايد در يک سال واقع شوندچنانکه خواهد آمد, ولى عمره مفرده چنين نيست , وکسى که حج افراد وعمره مفرده بر او واجب باشد, مى تواند حج را در يک سال وعمره را در سال بعد بجا آورد.

5 - آنـکـه عـمـره مفرده به جماع فاسد وباطل مى شود,وعمره تمتع چنين نيست , وکسى که در عـمـره مفرده قبل از فارغ شدن از سعى از روى علم وعمد جماع کند, عمره وى حتما باطل شده وواجـب اسـت آن را بـعد از تمام کردن در ماه بعد دوباره بجا آورد به اينکه تا ماه بعد در مکه بماند وعـمـره را اعاده کند, واما کسى که در اثناى عمره تمتع جماع نمايد, باطل شدن عمره وى مورد اشکال است , واظهر اين است که باطل نخواهد شد همچنان که خواهد آمد, گرچه احتياط آن است که حج را در سال آينده اعاده کند.

مسأله 140 - احرام بستن براى عمره مفرده از مواقيتى که براى عمره تمتع احرام بسته مى شود, واجـب اسـت , وبيان مواقيت خواهد آمد, واگر مکلف در مکه باشد وبخواهدعمره مفرده بجا آورد جـايـز اسـت از حرم خارج شده واحرام ببندد وواجب نيست به يکى از مواقيت برود و ازآنجا محرم شـود, وبـهـتـر ايـن اسـت کـه احـرامش از يکى ازاين سه جا باشد: حديبيه , جعرانه , تنعيم , وبيان هريک بعدا خواهد آمد. واين سه کلمه , نام سه جاى معين دراطراف مکه است .

مسأله 141 - عمره مفرده بر کسى که بخواهد وارد مکه شود, واجب است , وجايز نيست بدون احرام وارد مـکـه شـود, واز حـکم وجوب احرام کسى که مکررا بايد رفت وآمد کند, مستثنى است , مانند هـيـزم کش وعلا ف وامثال اينها, وهمچنين کسى که بعد از تمام نمودن اعمال حج يابعد از عمره مـفـرده از مکه خارج شده وبيرون رفته باشد,چنين شخصى مى تواند پيش از گذشتن همان ماه بدون احرام وارد مکه شود, وحکم کسى که بعد از عمره تمتع وقبل از حج از مکه خارج شود خواهد آمد.

مسأله 142 - کسى که عمره مفرده را در ماههاى حج بجاآورده وتا وقت حج در مکه باقى مانده , مـى تـوانـد عمره مفرده خود را عمره تمتع قرار داده وحج را بجا آورد,وفرقى در اين حکم بين حج واجب وحج مستحبى نيست .