شرائط حج تمتع
مسأله 150 - در حج تمتع چند چيز شرط است :
اول نيت که قصدش اين باشد که حج تمتع را بجا
مى آورد پس اگر نيت حج ديگرى نمود يا در نيت تردد
داشت ، حجش صحيح نيست .
دوم آن که عمره وحج هر دو باهم در ماههاى حج
( شوال ، ذى القعدة ، ذى الحجة ) باشد پس اگر يک جزء از
عمره را قبل از ماه شوال بجا آورده باشد عمره اش عمره
تمتع نيست ، بلى چنانچه کسى عمره مفرده در اشهر حج
بجا آورد وماند در مکه تا روز نهم ذى الحجه مى تواند عدول
کند از عمره مفرده به تمتع وحج تمتع بجا آورد .
سوم آن که عمره وحج در يک سال بجا آورده شوند
/ صفحة 84 /
بنابر احتياط ، پس اگر عمره را بجا آورد وحج را به سال بعد
تأخير نمود ، تمتع صحيح نخواهد بود بنابر احتياط وفرقى
نيست در اين حکم بين اين که تا سال بعد در مکه بماند يا آن
که به وطن خود مراجعت نموده ودوباره به مکه بيايد
همچنان که فرقى نيست بين اين که بعد از عمره به تقصير از
احرام بيرون آيد يا تا سال آينده در احرام خود باقى بماند ، و
بعيد نيست که در صورت بودن در مکه وخارج نشدن از
احرام جائز بوده تأخير حج تمتع تا سال دوم .
چهارم ابتدا احرام حج از مکه باشد پس چنانچه از
غير مکه محرم شود صحيح نيست ، بلى اگر فراموش کند
احرام از مکه را ودر عرفات يا بعد از آن متوجه شود از
همانجا احرام مى بندد وحجش صحيح است وهمچنين
اگر جاهل به حکم باشد .
پنجم آن که هر دو عمل عمره وحج را يک نفر انجام
دهد واز شخص واحد هم باشد بنابر احتياط پس اگر دو نفر
نائب شوند از يک نفر يکى عمره را بجا آورد وديگرى حج
را يا آن که يک نفر نائب شود از دو نفر عمره را براى يکى و
حج را براى ديگرى صحيح نيست بنابر احتياط .
/ صفحة 85 /
مسأله 151 - کسى که عمره تمتع را بجا آورد جائز
نيست از مکه مکرمه خارج شود مگر با محرم شدن به
احرام حج واز اين حکم دو دسته خارجند يعنى براى آنها
جائز است خروج از مکه :
دسته اول کسانى که خارج شوند به نزديکيهاى مکه
مثل طائف بر اينها جائز است بدون احرام خارج شدن از
مکه ، ولى مکروه است .
دسته دوم کسانى که حاجتى وادارشان کرده است که
خارج شوند اينها جائز است خارج شوند از مکه با احرام به
مقدارى که وقوف در عرفات از اينها فوت نشود .
مسأله 152 - کسى که بعد از عمره تمتع وقبل از
احرام حج از مکه خارج شود ، چنانچه در همان ماهى که
خارج شده برگردد واجب نيست اعاده عمره بنمايد ، واگر
بعد از گذشتن آن ماه است بايد عمره را اعاده نمايد ، و
عمره تمتع دومى است .
مسأله 153 - کسى که بعد از عمره خارج شده
/ صفحة 86 /
است وبعد از گذشتن يک ماه بدون احرام به عمره داخل
مکه شود معصيت کرده است ، ولى چنانچه حج تمتع را بجا
آورد ، حجش صحيح است .
مسأله 154 - کسى که بعد از عمره خارج شده
است ودر همان ماه داخل مکه شود نمى تواند احرام حج را
از ميقات ببندد بلکه بايد از مکه باشد .
مسأله 155 - کسى که وظيفه اش حج تمتع است
چنانچه وقت ضيق باشد واگر بخواهد اعمال عمره را انجام
دهد وقوف به عرفات را قبل از غروب آفتاب روز نهم
ذى الحجه درک نمى کند بايد حج افرادبجا آورد وپس از
تمام شدن حج ، عمره مفرده را بجا آورد وحجش صحيح
است .
مسأله 156 - اگر زنى که وظيفه اش حج تمتع است
حائض شود يا نفساء واگر بخواهد صبر کند تا پاک شود و
طواف عمره را انجام دهد وقوف به عرفات را قبل از غروب
/ صفحة 87 /
روز نهم ذى الحجه درک نمى کند حجش مبدل به افراد
مى گردد وپس از اتيان به حج افراد ، بايد عمره را بعد از پاک
شدن بجا آورد .
مسأله 157 - کسى که وظيفه او حج تمتع است
چنانچه پيش از شروع به عمره بداند که وقتش گنجايش
اعمال عمره ودرک حج را ندارد ، مى تواند از اول به حج
افراديا قران عدول نمايد وحج را تا سال آينده تأخير
نياندازد .
مسأله 158 - هرگاه در سعه وقت براى عمره تمتع
احرام بست ، طواف وسعى خود را عمدا تا زمانى که نتواند
آنها را بجا آورده وحج را درک نمايد به تأخير انداخت ،
نمى تواند - بنابر اظهر - به حج افرادعدول نمايد ، بلکه بايد
عمره را تمام کند وحج را در سال بعد بجا آورد .
/ صفحة 88 /