اگر روزه دار شخصی را با علم به اینکه دروغی را به خداوند یا پیامبر(ص) و امامان (علیهم السّلام) نسبت می دهد تصدیق نماید، آیا دروغ مبطل روزه انجام داده است؟

پاسخ

• امام، خویی، بهجت، تبریزی، فاضل، وحید، صافی، شبیری و نوری: اگر از روزه دار بپرسند که آیا پیامبر (ص) چنین مطلبی را فرموده-اند و او عمداً بگوید آری در حالیکه پیامبر (ص) و امامان(علیهم السّلام) نگفته باشد، یا بگوید نه در حالی که پیامبر (ص) گفته باشد، روزه اش باطل است. [1]
• سیستانی و مکارم: اگر از شخص روزه دار سؤال کنند که آیا پیغمبر اکرم (ص) و امامان(علیهم السّلام) چنین مطلبی را فرموده و او عمداً بگوید آری در حالی که پیغمبر (ص) نگفته باشد یا بگوید نه در حالی که پیغمبر گفته باشد، بنابر احتیاط واجب روزه اش باطل می شود. [2]

منابع:

1. امام: تحریرالوسیلة، ج 1، کتاب الصوم، القول فیما یجب الامساک عنه، الامر السادس؛ خویی، فاضل و نوری: العروة الوثقی، کتاب الصوم، المفطرات، م 21؛بهجت: وسیلة النجاة، م 1089؛ تبریزی و شبیری: رساله، م 1610؛ وحید: رساله، م 1609؛ صافی: هدایة العباد، ج 1، کتاب الصوم، م 1295.
2. سیستانی و مکارم: العروة الوثقی، کتاب الصوم، المفطرات، م 21.