- آیا کسی که در راه مانده و زکات فطره گرفته، لازم است اضافه زكات فطره را برگرداند يا به فقير بدهد؟

پاسخ

• سیستانی، وحید، مکارم و صافی: چنانچه سفر شخصي که خرجی او تمام شده یا وسیلۀ نقلیه¬اش از کار افتاده است، معصیت نباشد و نتواند با قرض کردن یا فروختن چیزی خود را به مقصد برساند، اگرچه در وطن خود فقیر نباشد، می‌تواند زکات بگیرد، ولی اگر بتواند در جای دیگر با قرض یا فروختن چیزی مخارج سفر خود را فراهم کند، فقط به مقداری که به آنجا برسد می‌تواند زکات بگیر .[1]
• امام و نوری: اگر تحويل بقيه زكات به صاحب مال يا نائب او همراه با مشقت باشد، باید آن را به حاکم شرع بدهد و بگوید آن مال، زکات است. [2]
• خویی و فاضل: باید آن را به حاکم شرع بدهد و بگوید آن مال، زکات است.[3]
• بهجت: : اگر تحويل بقيه زكات به صاحب مال يا نائب او همراه با مشقت باشد، باید آن را به حاکم شرع بدهد و بگوید آن مال، زکات است و اگر نتوانست به حاکم شرع بپردازد، به مؤمنین عادلي که آن را به مصرف زکات مي‌رسانند، بدهد و اگر آن هم نشد، خودش می‌تواند در موارد مصرف زکات صرف کند.[4]
• شبیری: باید آن را به مصرف زکات برساند.[5]

منابع:

1. سیستانی: منهاج الصالحین، کتاب الزکاة، قبل از م 1185؛ . وحید: منهاج الصالحین، کتاب الزکاة، قبل از م 1183؛ مکارم: رساله، م 1710؛ صافی: هدایة العباد، ج1، کتاب الزکاة، م 1597.
2. امام: رساله، م 1941 و 2022، تحریرالوسیله، ج1، کتاب الزکاة، القول فی اصناف المستحقین، الثامن و زکاة الابدان، القول فی مصرفها؛ نوری: العروة الوثقی، کتاب الزکاة، فصل فی مصرف زکاة الفطره، قبل از م 1 و کتاب الزکاة، اصناف المستحقین، الثامن. مکارم: رساله، م 1710؛صافی: هدایة العباد، ج1، کتاب الزکاة، م 1597.
3. خویی و فاضل: العروة الوثقی، کتاب الزکاة، فصل فی مصرف زکاة الفطره، قبل از م 1 و کتاب الزکاة، اصناف المستحقین، الثامن.
4. بهجت: رساله، م 1582و وسیلة النجاة 1520.
5. شبیری: رساله، م 1949 و 2022.