شخصی که در طول روز شیعه می‌شود، روزه‌ی وی چه حکمی دارد؟

پاسخ

• خویی، تبریزی، سیستانی، وحید و نوری: باید روزه‌ی آن روز را تمام کند و روزه‌‌اش صحیح است.[1]
• امام، فاضل، صافی: روزه مسلمان غیر شیعه دوازده‌امامی صحیح نیست حتی اگر فقط در جزئی از روز شیعه نباشد؛ ولی باید آن روز تا موقع افطار از انجام مفطرات اجتناب نماید و بعداً آن را قضا کند. [2]
• بهجت: احتیاط واجب است که روزه‌ی آن روز را تمام کند و بعداً قضا نماید[3]
• مکارم: اگر قبلاً کاری که روزه را باطل می‌کند انجام نداده باشد، احتیاط واجب این است که آن روز را به نیّت مافی‌الذمه (نیّت کند که آنچه بر عهده‌اش هست) روزه بگیرد و اگر روزه نگرفت، آن را قضا کند.[4]

منابع:

1. خویی، تبریزی و وحید: منهاج الصالحین، کتاب الصوم، فی شرائط صحة الصوم، قبل از م 1026؛ سیستانی و نوری: العروة الوثقی، کتاب الصوم، فصل فی شرائط صحة الصوم، الاول.
2. امام: تحریر الوسیلة، ج 1، کتاب الصوم، القول فی شرائط صحةالصوم و وجوبه، م 1؛ فاضل: العروة الوثقی، کتاب الصوم، فصل فی شرائط صحة الصوم، الاول؛ صافی: هدایة العباد، ج 1، کتاب الصوم، م 1345.
3. بهجت: وسیلة النجاة، م 1139.
4. مکارم: العروة الوثقی، کتاب الصوم، فصل فی شرائط صحة الصوم، شرط الاول.