آیا لازم است زن برای شرکت در اعتکاف از شوهر خود اجازه بگیرد؟

پاسخ

• خویی، فاضل و وحید: اگر اعتکاف منافات با حق شوهر داشته باشد، باید اجازه بگیرد (فاضل: اما اگر منافات نداشته باشد، بنابر احتیاط مستحب اذن بگیرد.) [1]
• بهجت، تبریزی و مکارم: اگر اعتکاف منافات با حق شوهر داشته باشد، باید اذن بگیرد. اما اگر منافات نداشته باشد، بنابر احتیاط واجب در اینجا هم باید اذن بگیرد. [2]
• امام و خامنه ای: اگر اعتکاف منافات با حق شوهر داشته باشد، احتیاط واجب این است که اذن بگیرد. [3]
• سیستانی: اگر توقف زن در مسجد بدون اجازۀ شوهر حرام باشد، اعتکاف او نیز باطل است. امّا اگر توقف برای او بدون اجازه شوهرش جایز باشد در صورتی که اعتکاف منافات با حقّ شوهرش داشته باشد، بنابراحتیاط واجب باید اجازه بگیرد. [4]
• صافی: اگر اعتکاف منافات با حق شوهر نداشته باشد لازم نیست از او اجازه بگیرد؛ بله زن باید برای اصل خارج شدن از منزل و توقف در آن از شوهر اجازه بگیرد و اگر بدون اجازه معتکف شود، اعتکاف او باطل است.. [5]
• شبیری: بله لازم است اجازه بگیرد.[6]
• نوری: اگر اعتکاف منافات با حق شوهر داشته باشد، باید اجازه بگیرد و در صورتی که منافات با حق شوهر نداشته باشد، اگر زن بخواهد روزه ی مستحبی بگیرد، بنابر احتیاط واجب اجازه شوهر لازم است. [7]

منابع:

1. خویی و وحید: منهاج الصالحین، کتاب الصوم، الخاتمة فی الاعتکاف، الخامس، بعد از مسأله 1072؛ فاضل: العروة الوثقی، کتاب الاعتکاف، شرائط صحة، السابع.
2. بهجت: وسیلة النجاة، م 1193؛ تبریزی: منهاج الصالحین، کتاب الصوم، الخاتمة فی الاعتکاف، بعد از مسأله 1072، الخامس؛ مکارم: العروة الوثقی، کتاب الاعتکاف، شرائط صحة، السابع.
3. امام: تحریرالوسیلة، ج 1، کتاب الصوم، خاتمة فی الاعتکاف، القول فی شروطه، السادس؛ خامنه ای: سایت، احکام اعتکاف، شرایط اعتکاف و معتکف.>
4. سیستانی: العروة الوثقی، کتاب الاعتکاف، شرائط صحة، السابع.
5. صافی: هدایة العباد، ج 1، کتاب الصوم، م 1402، السادس.
6. شبیری: استفتائات، اعتکاف، اجازه شوهر یا ولی.
7. نوری: العروة الوثقی، کتاب الاعتکاف، شرائط صحة، السابع.