اگر شک کنیم آبی که بر روی زمین جریان دارد، دارای سرچشمه و مادّه است یا نه، آیا حکم آب جاری را دارد؟

پاسخ:

• فاضل، سیستانی و وحید: [1]. اگر آب جاری قلیل باشد و شک کنیم که دارای مادّه هست یا خیر و معلوم نباشد که سابقاّ دارای مادّه بوده یا خیر، حکم آب جاری را ندارد.
• امام و نوری: [2]. اگر آب جاری قلیل باشد و شک کنیم که دارای مادّه هست یا خیر، حکم آب جاری را دارد.
• خامنه ای، خویی و تبریزی: [3]. اگر آب جاری قلیل باشد و شک کنیم که دارای مادّه هست یا خیر، حکم آب جاری را ندارد.
• بهجت و صافی: [4]. : اگر مسبوق به مادّه باشد حکم آب جاری را دارد (صافی: اگر چه احتیاط مستحب در حکم به نجاست است).
• مکارم: [5]. اگر آب جاری قلیل باشد و شک کنیم که دارای مادّه هست یا خیر، اگر مسبوق به مادّه نباشد حکم آب قلیل را دارد و اگر حالت سابقه اش معلوم نباشد بنا بر احتیاط واجب حکم آب قلیل را ندارد.

منابع:

1. فاضل: العروة الوثقی، کتاب الطهارة، فصل فی الماء الجاری، م 2؛ سیستانی و وحید: منهاج الصالحین، کتاب الطهارة، م 41.
2. امام و نوری: العروة الوثقی، کتاب الطهارة، فصل فی الماء الجاری، م 2.
3. خامنه ای: استفتاء از دفتر، شماره استفتاء 633728؛ خویی و تبریزی: منهاج الصالحین، ج1، کتاب الطهارة، م 41.
4. بهجت: وسیلة النجاة، م 46؛ صافی: هدایة العباد، ج1، کتاب الطهارة، م 50.
5. مکارم: العروة الوثقی، کتاب الطهارة، فصل فی الماء الجاری، م 2.