نمازهايى که بايد به ترتيب خوانده شود
مسأله 749 :
انسان بايد نماز عصر را بعد از نماز ظهر و نماز عشا را بعد از نماز مغرب بخواند و اگر عمداً نماز عصر را پيش از نماز ظهر و نماز عشا را پيش از نماز مغرب بخواند، باطل است.
مسأله 750 :
اگر به نيّت نماز ظهر مشغول نماز شود و در بين نماز يادش بيايد که نماز ظهر را خوانده است، نمى‌تواند نيّت را به نماز عصر برگردانند بلکه بايد نماز را بشکند و نماز عصر را بخواند و همين طور است در نماز مغرب و عشا.
مسأله 751 :
اگر در بين نماز عصر يقين کند که نماز ظهر را نخوانده است و نيّت را به نماز ظهر برگرداند و داخل رکن شود و بعد يادش بيايد که نماز ظهر را خوانده بوده، نمازش باطل است و بايد نماز عصر را بخواند ولى اگر پيش از داخل شدن در رکن يادش بيايد بايد نيّت را به نماز عصر برگرداند و آنچه به نيّت ظهر خوانده دوباره به نيّت عصر بخواند و نمازش صحيح است.
مسأله 752 :
اگر در بين نماز عصر شکّ کند که نماز ظهر را خوانده يا نه بايد نيّت را به نماز ظهر برگرداند. ولى اگر وقت به قدرى کم است که بعد از تمام شدن نماز، آفتاب غروب مى‌کند بايد به نيّت نماز عصر، نماز را تمام کند و نماز ظهرش قضا ندارد.
مسأله 753 :
اگر در نماز عشا، پيش از رکوع رکعت چهارم شکّ کند که نماز مغرب را خوانده يا نه، چنانچه وقت به قدرى کم است که بعد از تمام شدن نماز، نصف شب مى‌شود، بايد به نيّت عشا نماز را تمام کند و اگر بيشتر وقت دارد بايد نيّت را به نماز مغرب برگرداند و نماز را سه رکعتى تمام کند، بعد نماز عشا را بخواند.
مسأله 754 :
اگر در نماز عشا بعد از رسيدن به رکوع رکعت چهارم شکّ کند که نماز مغرب را خوانده يا نه، نمازش باطل است؛ ولى اگر اين شکّ در وقت مخصوص به نماز عشا باشد بايد نماز را تمام کند و خواندن نماز مغرب لازم نيست.
مسأله 755 :
اگر انسان نمازى را که خوانده احتياطاً دوباره بخواند و در بين نماز يادش بيايد نمازى را که بايد پيش از آن بخواند نخوانده است، نمى‌تواند نيّت را به آن نماز برگرداند، مثلاً موقعى که نماز عصر را احتياطاًخواند، اگر يادش بيايد نماز ظهر را نخوانده است، نمى‌تواند نيّت را به نماز ظهر برگرداند.
مسأله 756 :
برگرداندن نيّت از نماز قضا به نماز ادا و از نماز مستحب به نماز واجب جايز نيست.
مسأله 757 :
اگر وقت نماز ادا وسعت داشته باشد، انسان مى‌تواند در بين نماز نيّت را به نماز قضا برگرداند، ولى بايد برگرداندن نيّت به نماز قضا ممکن باشد، مثلاً اگر مشغول نماز ظهر است، در صورتى مى‌تواند نيّت را به قضاى صبح برگرداند که داخل رکعت سوم نداشته باشد.