زکات
سوال 774 :
درهـم و ديـنار که در زکات و حدود تعيين شده در روزگار مابراى ايرانيان چگونه تعيين مى شود جواب بسمه تعالى در زکـات طلا و نقره بايد سکه رايج در معامله باشد که فعلاچنين نيست .
و در ديات و ساير موارد خود طلا و نقره کافى است , واللّه العالم .
سوال 775 :
در مسئله هاى 1889 و 1890 توضيح المسائل که فرموده بوديد : مخارج و هزينه ها و بذر را از حاصل گندم نمى تواندکسر کند و بايد در مجموع حساب نصاب را بکند و زکات دهد .
اگر کسى بخواهد بهاى بذر , دستمزد تراکتور که جهت کشت , درو و خرمن کردن پرداخته است را برآورد و کم نکند ,کارى سخت است , چه کند , جواب بسمه تعالى نـسبت به هزينه هايى که بعد از گندم شدن براى درو و جمع آورى آن لازم است , مى تواند قبل از صرف آن از حاکم شرع اجازه بگيرد و آن را بر کل حاصل ـ از سهم خود و سهم زکات آتوزيع کند .
و اما هزينه هايى که قبل از گندم شدن صرف مى شود استثناى آنها از نصاب راهى ندارد , واللّه العالم .
سوال 776 :
اجـازه مـى فرماييد پولهايى را که در مصرف کشاورزى ازقبيل کود شيميايى و ديگر چيزها خـرج شده , با ملاحظه نصاب , از حاصل گندم و جو کم نماييم ؟
اگر نه , آيا اجازه مى فرماييد در اين مسئله از مجتهد ديگرى با رعايت اعلميت ,پيروى کنيم ؟
جواب :
نبايد کسر بنماييد بنا بر احتياط , و قابل رجوع به غير است ,واللّه العالم .
سوال 777 :
مـخـارجـى کـه کـشاورز در کشت گندم و جو وجز آن مى کند ,آيا محاسبه آنها را پيش از برآورد زکات کم کند يا پس از برآوردزکات ؟
جواب :
مـخـارج مذکور از زکات و يا از نصاب آن خارج نمى شود .
ليکن مخارجى که پس از گندم يا انگور شـدن يـا خـرما شدن به اذن حاکم شرع خرج مى کند , مى تواند به نسبت مقدار زکات معين کند .
وفقط آن مقدار از مخارج را کسر نمايد , واللّه العالم .
سوال 778 :
آيا در ساختن بهدارى و خانه بهداشت در روستا , مى شوداز زکات و خمس پرداخت ؟
جواب :
از خـمـس نـمى شود .
و از زکات چنانچه کارهاى عام المنفعه مشروع در آن انجام مى شود , مانعى ندارد , واللّه العالم .
سوال 779 :
سکه هاى طلاى رايج آيا زکات دارند يا خير ؟
جواب :
زکـات در صـورتى به طلا تعلق مى گيرد که مسکوک باشد به سکه رايج در معامله و در اين زمان چنين طلايى وجود ندارد ,واللّه العالم .
سوال 780 :
شـخـصـى فـوت کرده در وقتى که زراعت وى به حد کمال رسيده و متعلق زکات شده در مـلـک مـتـوفـى ولامحالة متعلق خمس هم واقع مى شود زيرا که مؤنه اش تمام شده آيا از زکات و خمس هر دو بايد از اصل گرفته شود يا اين که زکات از اصل و خمس از مابقى يا به عکس ؟
جواب :
بلى از اصل زکات را مى دهد و از بقيه خمس داده مى شود , واللّه العالم .
سوال 781 :
در طلاهاى مسکوک زکات را واجب مى دانيد ؟
و آياوظيفه زرگر که اکثر سرمايه اش طلا و جواهرات مسکوک است , چيست ؟
جواب :
طلاى مسکوک به سکه رايج , اگر يک سال تبديل نشود , زکات دارد .
و سکه هاى فعلى سکه رايج نـيـسـت .
و اگـر سـکـه رايـجـى بـود ,چـون در دسـت زرگـر يـک سال باقى نمى ماند متعلق زکات نمى شود , واللّه العالم .
سوال 782 :
کسى که محصول خود را در همه سال با موتور و چاه آب آبيارى مى کند , آيا زکات محصول يک از بيست مى باشد يايک از ده ؟
جواب :
در فرض مذکور زکات يک از بيست مى باشد , واللّه العالم .
سوال 783 :
آيا برنج زکات دارد ؟
استحباب در دادن زکات برنج چگونه است ؟
جواب :
برنج زکات ندارد .
و استحباب آن هم خالى از تاءمل نيست , واللّه العالم .