ازدواج موقّت
حکم ازدواج موقّت
سوال 527 :
ازدواج موقّت از نظر اسلام چه حکمى دارد؟
جواب :
جايز، بلکه مستحبّ است.
جواز مطلق ازدواج موقّت
سوال 528 :
آيا براى مردى که همسر دايم دارد، ازدواج موقّت جايز است؟
جواب :
جايز است.
اگر پدر اجازه ى ازدواج با کفو را ندهد
سوال 529 :
اگر پدر تا بيست يا سى سال دختر خود را تزويج نکند و دختر هم بخواهد با کفو شرعى خود صيغه کند، آيا اذن پدر لازم است يا خير؟
جواب :
با فرض آن که دختر رشيده و عاقله است و زوجى را که براى خود در نظر گرفته کفو او مى باشد و با اجتماع تمام شرايط، پدر از اذن امتناع نمايد، اعتبار اذن پدر ساقط مى شود و در هر حال رعايت احترام پدر و استيذان از او بشود خصوصا در عقد انقطاعى، واللّه العالم.
صيغه دختر بدون اذن پدر
سوال 530 :
آيا دختر باکره اى را که بالغ و عاقل و رشيده است، بى اذن پدر او مى توان متعه کرد؟
جواب :
بنابر احتياط، تکليفا بايد از پدر يا جدّ پدرى خود اجازه بگيرد، چون تکوينا مفسده دارد.
اجازه پدر در دختر غيرباکره
سوال 531 :
زنى که در اثر زنا يا پريدن، بکارتش از بين رفته باشد، آيا براى ازدواج موقّت اجازه گرفتن از پدرش لازم است يا خير؟
جواب :
اگر بکارتش به جماع از بين رفته، نياز به اجازه ندارد.
عقد موقت دوشيزه بدون اطلاع دادن به خانواده اش
سوال 532 :
آيا صيغه خواندن براى دختر باکره بدون اطلاع خانواده اش صحيح است؟ صحبت کردن آن ها با هم ديگر چه حکمى دارد؟
جواب :
بايد احتياطا با اجازه ى پدر دختر باشد و صحبت کردن بدون اجرا عقدى مثل صحبت کردن با نامحرم هاى ديگر است.
زايل شدن بکارت با غير جماع
سوال 533 :
آيا ازدواج موقت با دخترى که بکارتش از راه غير شوهر کردن از بين رفته است، نياز به اذن پدر دارد؟
جواب :
اگر به غير جماع زايل شده، باز هم نياز به اذن پدر دارد، بنابر احتياط ذکر شده.
اعتماد به گفته دختر در عقد موقت
سوال 534 :
در عقد موقت آيا به صرف گفته ى دختر که «پدر او راضى است»، نيازى به گرفتن پاسخ پدر هست يا خير؟
جواب :
ظنّ به صدق او باشد، کفايت مى کند.
صيغه جهت رابطه شغلى
سوال 535 :
اگر در ازدواج موقت با دختر باکره بالغه و رشيده، ـ که فقط به منظور رابطه ى متعارف شغلى و... باشد، نه مسايل زناشويى ـ ، آيا اجازه ولىّ او شرط است؟
جواب :
در لزوم اجازه به نحوى که ذکر شد، فرقى نمى کند.
صيغه براى فرار از گناه
سوال 536 :
دخترى بالغ ـ که قبلاً توسّط زنا ازاله ى بکارت شده است و خانواده ى او مطّلع نمى باشند ـ تمايل به متعه با مرد مسلمانى را دارد. لکن حاضر به مطّلع کردن خانواده نيست و مرد مُصرّ به اذن از ولى است و از طرفى احتمال دارد که در پنهانى به زنا بيفتد. آيا بدون اذن، عقد موقّت وى جايز است؟
جواب :
در اين فرض جايز است.
تخلف از اذن پدر در ازدواج دايم
سوال 537 :
پدر به دختر اذن ازدواج دايم داده، آيا مى تواند عقد انقطاعى کند؟
جواب :
تکليفا بنابر احوط، جايز نيست و وضعا صحيح است.
ازدواج با کسى که پدرش فوت کرده است
سوال 538 :
اگر پدر دختر باکره اى فوت کرده باشد، مى توان او را صيغه نمود؟
جواب :
اگر جدّ پدرى ندارد، جايز است.
ازدواج موقت و رابطه ى آن با نظام اجتماعى
سوال 539 :
آيا ازدواج موقت مرد به نفع جامعه است يا باعث متلاشى شدن جامعه مى گردد؟
جواب :
به نفع جامعه است.
عدم ذکر مدّت و مهر در عقد موقّت با فرض دخول
سوال 540 :
عقد موقّتى واقع شده است که به جهت جهل به مسأله يا فراموشى، مدّت و مهر را مشخّص نکرده اند و جماع واقع شده است، حکم قضيه چيست؟
جواب :
حکم زنا را ندارد و اگر قصد مطلق نکاح را داشته اند، منقلب به عقد دايم و مهرالمثل مى شود.
عدم زوال محرميّت با مادر زن بعد از پايان مدّت عقد
سوال 541 :
خانمى دختر نابالغ خويش را براى مدّت دو روز براى مردى صيغه مى خواند. آيا بعد از اتمام زمان صيغه به طور دايمى براى اين خانم محرم است يا خير؟
جواب :
بله محرم است، اگر با اذن ولىّ شرعى او بوده است و احوط اين است که مدّتى پس از بلوغ را هم جزو زمان عقد قرار دهند هر چند بعدا زوج ابرا کند و آن زمان را ببخشد.
ازدواج موقت پسر و دختر با انگيزه هاى مختلف
سوال 542 :
اگر پسر و دخترى بخواهند از طريق ازدواج موقّت با همديگر رابطه ى شرعى داشته باشند، در صورت هاى زير چه شرايطى معتبر است؟
1) اگر رابطه صرفا رابطه ى متعارف شغلى يا تحصيلى باشد؟
2) اگر رابطه صرفا به خاطر استمتاع، جنسى بدون دخول باشد؟
3) اگر رابطه به خاطر آميزش جنسى (دخول) باشد؟
جواب :
در تمام صور جايز است، ولکن در باکره با اجازه ى پدر احتياطا.
عقد موقّت براى محرميّت
سوال 543 :
اگر شخصى دختربچّه ى خود را که قابل تمتّع نيست، به مدّت کوتاهى به منظور محرم شدن مادر آن بچّه به داماد، به عقد انقطاعى وى درآورد، آيا مادر آن بچّه به آن شخص محرم مى شود؟
جواب :
بله، محرم مى شود؛ هر چند احتياط اين است که مقدارى بعد از بلوغ را هم داخل کند، هر چند بعدا شوهر بقيه مدت را ابرا کند.
شرايط ازدواج موقت
سوال 544 :
ازدواج موقت چه شرايطى دارد؟ آيا برقرارى رابطه با نامحرم به اين نيّت که در آينده با هم ازدواج کنيم جايز است؟
جواب :
بايد در ازدواج موقت مهر و مدت معين شود و بنابر احتياط با اجازه ى پدر دختر صيغه ى صحيح خوانده شود، و رابطه با نامحرم حرام است.
ازدواج موقت و ضرر به دختر
سوال 545 :
آيا ازدواج موقت که موجب از بين رفتن بکارت مى شود، به ضرر دختر نيست؟
جواب :
امکان دارد.
نفقه زن در ازدواج موقت
سوال 546 :
آيا در ازدواج موقت نفقه زن بر مرد واجب است؟
جواب :
خير، واجب نيست.
تفاوت عقد موقت و زنا
سوال 547 :
فرق صيغه عقد موقت و زنا چيست و آيا مرد خودش مى تواند عقد را جارى کند؟
جواب :
عقد موقت مثل دايم مشروع و مشروط به شرايط است و مرد هم مى تواند صيغه ى صحيح را جارى کند و هم چنين زن نيز مى تواند صيغه را خود جارى نمايد.
حرمت مادر زن بر داماد در عقد موقت
سوال 548 :
آيا در ازدواج موقت نيز مادر زن بر داماد حرمت دايمى پيدا مى کند؟
جواب :
بله.
وکيل گرفتن جهت اجراى صيغه عقد
سوال 549 :
حکم وکيل گرفتن و خواندن صيغه در عقد موقت چيست؟
جواب :
به ذيل مسأله ى 1883 رساله رجوع شود.
حقوق همسران در ازدواج موقت
سوال 550 :
زن و مردى که صيغه شده اند، چه حقوقى نسبت به هم دارند؟
جواب :
مرد حق استمتاع و زن حق مهر دارد.
سهو در مهريّه ى عقد موقّت
سوال 551 :
فردى قبل از ازدواج دايم، ازدواج موقّت کرده است و توافقى که روى مهريّه عقد دايم شده بود را سهوا مهريّه عقد موقّت قرار داده اند، تکليف چيست؟
جواب :
احتياط در اين است که شوهر مدت عقد موقت را ببخشد و زن هم او را از مهر ابرا کند و باز عقد موقّت را تجديد کنند.
بذل مدت ولىّ يا قيّم صغير
سوال 552 :
در عقد موقّتِ صغير، آيا ولىّ يا قيّم وى مى تواند بذل مدّت به زوجه نمايد؟
جواب :
ولىّ يا قيّم با اذن حاکم مى تواند با گرفتن مالى از زوجه که به نفع صغير است، بذل مدت نمايد و احتياط در موارد امکان صبر ـ مثل نزديک بودن زمان بلوغ ـ ترک نشود.
شرط نفقه در ازدواج موقت
سوال 553 :
در عقد ازدواج موقّت، آيا شرط نفقه نافذ است؟
جواب :
اگر شرط اعطاى مقدار نفقه باشد، ظاهرا آن شرط الزام آور است، اگرچه تخلّف آن موجب خيار در عقد نکاح نيست.
اختلاف زوجه با زوج و عاقد در دايم يا موقّت بودن عقد
سوال 554 :
بين زوجين اختلاف شده و زوجه مى گويد عقد، دايم بوده و زوج و عاقد مى گويد موقّت بوده است. قول کدام يک مقدّم است؟
جواب :
ظاهرا قول زوج و عاقد مقدم است؛ زيرا آن ها منکر علقه ى زوجيّت پس از مدت هستند و زوجه مدّعى آن است که اگر زوجه بيّنه اقامه نکند، منکر حلف مى کند. گرچه احتياط در اين است که زوج پس از انقضاى مدّتى که قايل است، طلاق را اجرا کند.
اجراى عقد موقت بدون حضور شاهد
سوال 555 :
آيا انسان بدون وجود شاهدى مى تواند صيغه عقد موقت را بخواند؟ در صورت مواجه شدن با نيروهاى انتظامى چگونه بايد جواب دهد؟
جواب :
بدون شاهد هم مى توانند عقد بخوانند و قول آن ها هم به خواندن عقد، قابل قبول است.
کم ترين و بيشترين زمان ازدواج موقت
سوال 556 :
کم ترين و بيشترين زمان ازدواج موقت چه قدر است؟
جواب :
مقدار، منوط به رضايت طرفين است و فرقى بين اين که زمان آن بلند يا کوتاه باشد نيست؛ پس در طرف طول زمانى که مظنون است عدم بقا تا آن زمان تا به سفاهت نرسد، و در طرف کوتاهى، به لحظه معيّن با قابليت استمتاع؛ اگرچه به غير جماع باشد در آن زمان کافى است.
تمديد عقد موقت
سوال 557 :
در عقد موقت اگر هنوز مدت تمام نشده باشد مى توان مدت را تمديد کرد، يا اين که آن را به عقد دايم تبديل کرد؟
جواب :
قبل از پايان مدت يا بخشيدن بقيه مدت، عقد دايم يا موقت باطل است. (جهت اطلاع بيشتر به مسأله ى 1904 رساله رجوع شود.)
بطلان عقد موقّت با عدم تعيين مهر و تحقّق وطى به شبهه
سوال 558 :
مردى زنى را به اين صورت فريب داده که به او گفته من تو را به نکاح دايم خود درمى آورم، ولى شرط نکاح دايم اين است که اوّل تو را به عقد موقّت درآورم. او را بدون تعيين مهر به عقد موقّت درآورده، با رضايت زن، و پس از آن، از او ازاله ى بکارت کرده و مبلغى را به او داده و او را رها کرده است. آيا اين عقد صحيح است؟ حکم قضيه را بيان فرماييد.
جواب :
چون مهر را در عقد موقت تعيين نکرده، آن عقد باطل بوده است. اگر مرد دانسته اين کار را کرده، اين وطى از طرف او زنا است، ولى چون زن اين را نمى دانسته از طرف او وطى به شبهه بوده و در وطى به شبهه چه از طرف زن به تنهايى يا از طرف هر دو باشد، زن استحقاق مهرالمثل را دارد و چون ازاله ى بکارت شده، استحقاق مهرالمثل باکره را دارد و ارش البکارة هم در همان مهر تداخل مى کند.
حکم عدم ذکر مدّت در عقد موقّت
سوال 559 :
اگر در ازدواج موقت از روى فراموشى و يا به علت جهل نسبت به مسأله، ذکر مدّت انجام نشود، حکم آن چيست؟
جواب :
آن نکاح باطل است، ولى اگر قصد عاقد به قصد اصل نکاح منحل شود و قصد متعه از باب تعدّد مقصود باشد، عقد منقلب به دايم مى شود، به خلاف وحدت مقصود؛ و در موردى که تحليل قصد واضح نيست، احتياط در اين است که اگر راضى به دوام باشند، عقد را تجديد کنند و اگر راضى به آن نباشند، طلاق دهند.
عدّه ى متعه
سوال 560 :
عدّه ى زنى که حيض مى شود ـ در ازدواج موقت ـ دو حيض است. حال اگر زن بعد از انقضاى مدت بلافاصله حيض شود و پس از انقضاى حيض و پاک شدن و فاصله شدن کم ترين زمان پاکى که 10 روز است با خوردن قرص حيض شود ـ که مجموع مدّت عدّه مثلاً 20 روز مى شود ـ آيا مى تواند شوهر کند؟
جواب :
ظاهرا مى تواند.
متعه در عدّه ى رجعيّه
سوال 561 :
در عدّه ى رجعيّه فردى عيال قبلى خود را متعه مى کند. آيا متعه صحيح است؟ و آيا عمل او رجوع محسوب مى شود؟
جواب :
متعه لغو است، ولى رجوع محسوب مى شود، ظاهرا.
مجهول بودن زمان متعه
سوال 562 :
اگر در عقد متعه مدّت ذکر شود ولى مجهول باشد، مثل بازگشت فلان مسافر از سفر، آيا متعه باطل است يا به دايم منقلب مى شود؟
جواب :
ظاهرا متعه باطل است.
اعتبار قول زن در يائسگى و بيوه بودن خود
سوال 563 :
اينجانب تصميم به ازدواج موقّت با زن يائسه اى دارم. اگر از وى سوال کنم که يائسه هستى و در جواب بگويد آرى، هم چنين اگر سوال شود که شوهر دارد يا نه، بگويد شوهر ندارم، آيا قول او شرعا حجّت است و من مى توانم با او ازدواج کنم؟
جواب :
اگر بر کذب او يقين نداريد، ادّعاى او در اين که خليّه است و مى تواند شوهر کند قابل اعتماد است و اگر متّهمه است، بهتر است مراعات احتياط شود.
سوال 564 :
دخترى 24 ساله هستم. حدود 6 سال پيش در حالى که باکره بودم، به صيغه ى موقّت مردى درآمدم و اکنون بعد از 6 سال احتمال 99% مى دهم که نه مهريّه تعيين شده بود و نه مدّت عقد مشخص گرديده بود و اکنون هم هيچ دسترسى به آن مرد ندارم. تکليف بنده چيست؟ آيا بنده به عقد دايم ايشان درآمده ام يا اين که عقد باطل بوده و اکنون مى توانم ازدواج کنم؟
جواب :
اگر عقد دايم بوده و مهر قرار داده نشده، به مهرالمثل برمى گردد و اگر عقد موقّت بوده و مهر قرار داده نشده، عقد باطل است و اگر عقد موقّت بوده و زمان ذکر نشده، در صورتى که قصد خصوص عقد موقت ـ به طورى که بر عقد دايم اصلاً راضى نباشد ـ نشده، به دايم منقلب مى شود.
ازدواج موقّت 99 ساله
سوال 565 :
آيا ازدواج موقّت 99 ساله صحيح است و آيا حکم عقد دايم را پيدا مى کند؟
جواب :
تا هر مقدارى که به سفاهت نرسد، ازدواج موقّت صحيح است.
جهل به تعيين زمان و مهر در عقد
سوال 566 :
اگر بدون علم به لزوم تعيين مهر و زمان در ازدواج موقت، زن و مردى ازدواج کنند و فرزندى حاصل شود، بعد به لزوم تعيين پى ببرند، آيا ازدواج آن ها حرام بوده و بچه آن ها حلال زاده نمى باشد؟
جواب :
اگر منقلب به ازدواج دايم نشده باشد، وطى به شبهه و آن فرزند، فرزند شبهه و حلال زاده است.
اجبار مرد بر بخشش مدت عقد
سوال 567 :
در ازدواج موقت، در شرايطى که زن در عسر و حرج واقع شود، آيا اجبار مرد بر بذل مدت باقى مانده صحيح مى باشد؟
جواب :
خير، مگر از جانب حاکم شرع جامع شرايط باشد.
چگونگى ازدواج موقت با زنان غير مسلمان
سوال 568 :
آيا نحوه ازدواج موقت با زن مسلمان و غير مسلمان متفاوت است؟ اگر زن و مرد از دو جاى متفاوت و با زبان مختلف باشند، نحوه جارى ساختن صيغه موقت چگونه است؟
جواب :
نحوه ى ازدواج تفاوت ندارد و در اجراى صيغه، بايد هر کدام بفهمد که عقد ازدواج را اجرا مى کند.
عقد موقت با اهل کتاب بدون مهريه
سوال 569 :
ازدواج موقت با زنان اهل کتاب که بدون مهريه، راضى به اين ازدواج باشند صحيح است؟
جواب :
بايد مهر معيّن داشته باشد.
ازدواج موقّت با زوج مدّعىِ اسلام و انکشاف زرتشتى بودن وى
سوال 570 :
مردى است زرتشتى به زن مسلمانى مراجعه و خود را مسلمان و پيرو شريعت مقدّس اسلام معرّفى مى کند. مطابق موازين شرع اسلام، نزد عاقد مسلمان و واجد شرايط با انعقاد عقد ازدواج به طريقه ى اسلامى و به صورت موقت آن زن را تزويج و در سند نکاحيّه رسمى، مذهب خود را مسلمان اعلام مى دارد. بعدا معلوم مى گردد که او مجوسى است، حاصل اين ازدواج دو فرزند است. حکم ازدواج فوق چيست؟ آيا اين مرد و دو نفر فرزندان مذکور مسلمان شناخته مى شوند؟ زوجه مذکوره چه وظيفه اى دارد؟
جواب :
طريقى براى صحّت نکاح زن مسلمان با مرد غير مسلمان حتى در عقد موقت نيست، اگرچه کتابى يا مجوس باشد. پس با تفحّص از حال فعلى و سابق، اگر اسلام مرد احراز شد که ملتزم به لوازم اسلام و ايمان است و در حال عقد اين چنين بوده است، يا آن که اماره ى معتبر بر اسلام و ايمان آن وقت به دست آمد که احکام اسلام بار مى شود؛ و در غير اين صورت نسبت اولاد به مادر صحيح است و آن ها تابع مادر ـ که اشرف است در اسلام ـ مى باشند و جدايى مادر از زوج لازم و متعيّن مى گردد و عدّه ى وطى به شبهه بر مادرى که ندانسته بوده، ثابت است.
ازدواج موقّت با زن مجوسى
سوال 571 :
آيا ازدواج موقّت با زن مجوسى جايز است يا نه؟
جواب :
محلّ تأمّل است. پس بايد احتياطا ترک شود.
عقد موقّت اهل کتاب توسط مرد مسلمانى که همسر مسلمان دارد
سوال 572 :
آيا مرد مسلمانى که همسر مسلمان دارد، مى تواند زن اهل کتاب را به عقد موقّت خود درآورد؟
جواب :
مى تواند با آنان به صورت عقد موقت ازدواج کند.
عقد موقت زنان فاحشه
سوال 573 :
آيا فواحش را مى توان عقد موقّت کرد؟
جواب :
بله، مى شود، هر چند خلاف استحباب است.
به عقد درآوردن زنان خيابانى
سوال 574 :
متعه نمودن زنان بدکاره چه حکمى دارد؟ و بايد شرايط ازدواج موقت از نظر عده و... رعايت شود يا نه؟
جواب :
متعه کردن آن ها قبل از توبه ى شان، کراهت دارد و بايد تمام شرايط ازدواج موقت رعايت شود.
عدم لزوم فحص از عده ى زن
سوال 575 :
مردى زنى را به عقد موقّت خود درمى آورد. در بين مباشرت با آن زن شکّ مى کند که آيا او از زنانى است که زياد صيغه مى شود و عدّه نگه نمى دارد يا نه؟، آيا تحقيق واجب است؟
جواب :
واجب نيست.
ثبت ازدواج موقت
سوال 576 :
آيا در ازدواج موقت نيازى به ثبت آن در محضر رسمى مى باشد؟
جواب :
شرعا لازم نيست.
صيغه زن بدون اجازه از همسر
سوال 577 :
اگر مردى به همسرش دسترسى نداشته باشد، آيا بدون اجازه او مى تواند زنى را صيغه کند؟
جواب :
بله، مى تواند.
ازدواج موقت مرد با داشتن همسر دايم
سوال 578 :
آيا مرد با داشتن همسر دايم، مى تواند ازدواج موقت کند؟ رضايت و اجازه همسر دايمى او چه نقشى دارد؟
جواب :
مى تواند و نيازى به اجازه ى همسر دايمى ندارد.
ازدواج موقت براى کسى که طواف نساء را انجام نداده است
سوال 579 :
کسى که طواف نساء و نماز آن را به جا نياورده، آيا مى تواند ازدواج موقت کند؟
جواب :
خير، نمى تواند.
فرزند حاصل از ازدواج موقت
سوال 580 :
فرزندى که از ازدواج موقت متولد مى شود مربوط به پدر است يا مادر؟
جواب :
مربوط به هر دو است.
سوال 581 :
آيا اين مطلب صحيح است که مسؤوليت طفل حاصل از نزديکى در زمان ازدواج موقت با مرد نمى باشد؟
جواب :
خير، صحيح نيست.
زنا در ايام عقد موقت
سوال 582 :
در ازدواج ه اى وقت، که گاهى شوهر براى مدتى طولانى مفقود مى شود، اگر زن در اين مدت مرتکب زنا شود، آيا بر شوهرش حرام ابدى مى شود؟
جواب :
خير، حرام نمى شود.
فريب مرد در ازدواج
سوال 583 :
زنانى که شناخته شده هستند که فقط براى گرفتن مهريه ازدواج مى کنند و بعد از گرفتن آن از شوهر جدا مى شوند، اگر کسى عالم يا جاهل به اين موضوع با آن ها ازدواج کند و اين بلا بر سر او آيد، آيا مى تواند از دادن مهريه خوددارى کند يا خير؟
جواب :
خير، بايد مهريه را بدهد؛ ولى در موقت تا مدت تمام نشده، حق استمتاع دارد و در دايم، طلاق به دست شوهر است و اگر ادعاى تدليس در بين است، به حاکم شرع مراجعه مى شود.
انکار طفل در عقد موقت
سوال 584 :
شخصى زن جوانى را متعه کرده و با اقرار خود مواقعه نيز انجام شده و زن مزبور پس از آن حامله شده است و طفل را به مرد متمتّع نسبت مى دهد ولى مرد منکر الحاق ولد به خود مى باشد. آيا قسم به نفى ولد از طرف مرد در اين صورت مشروعيّت دارد؟
جواب :
اگر معلوم نباشد که به مجرد احتمال يا گمان نفى کرده، به نفى ولدِ شوهر، ولد منتفى مى شود ظاهرا، اگرچه نفى براى او بدون علم تکليفا جايز نيست؛ اگرچه عزل نمايد يا ظنّ به انتفا داشته باشد يا زن را متهمه بداند، و على اى حال در عقد انقطاعى لعان نيست.
نفى فرزند در ازدواج موقت
سوال 585 :
فرزندى که در ازدواج موقت حاصل مى شود، اگر زن آن را به مرد نسبت دهد، مرد مى تواند آن را از خود نفى کند؟ اگر اقرار به مباشرت داشته باشد، نفى ولد چه حکمى دارد؟
جواب :
خير، اگر علم به نفى ندارد نمى تواند نفى ولد کند و با علامات مفيده ى ظن به انتفا، محکوم به لحوق است به واسطه ى فراش، و در صورت نفى زوج، ولد بدون لعان از او منتفى است.
عدم اطلاع از وضعيت شوهر در عقد موقت
سوال 586 :
تکليف زنانى که براى چند سال به ازدواج موقت مردى در مى آيند؛ ولى بعد از مدتى ديگر، از آن مرد خبرى نمى شود، چه مى باشد؟
جواب :
بايد صبر کنند تا مدت عقدشان تمام شود.
اطاعت زن از مرد در عقد موقت
سوال 587 :
در ازدواج موقت، حدود اطاعت زن از شوهر، شامل چه مواردى مى باشد؟
جواب :
در استمتاعات بايد تمکين کند.
تبديل عقد موقّت به دايم
سوال 588 :
هر گاه زنى را يک ساله متعه کرده پس از شش ماه مى خواهد او را به عقد دايم درآورد، وظيفه چيست؟
جواب :
آن شش ماه ديگر را ببخشد، بعد او را عقد کند.
بخشش نصف مدّت
سوال 589 :
در عقد موقّت، شوهر نصف مدّت را مى بخشد. آيا مهر هم تقسيط مى شود يا همه ى مهريه را بايد بپردازد؟
جواب :
اگر قبل از دخول باشد، نصف مهر و اگر بعد از دخول باشد، تمام مهر را بايد بپردازد.
اختلاف مرجع دختر و پسر در عقد موقت
سوال 590 :
اگر مردى دخترى را بدون اذن پدر به عقد موقت خود درآورد، در صورتى که مرجع تقليد آن دختر چنين عقدى را باطل مى داند، آيا محرميت مادر دختر و ديگر احکام ازدواج بر آن مترتب مى شود؟
جواب :
هر کدام از مرد و زن و مادر او يا غير او، به فتواى مرجع تقليد خود عمل کنند.