ازدواج موقت
سوال :
اگر بانوان از راههاى جلوگيرى از قبيل (قرص، آمپول، کاندوم و ...) استفاده کنند به طورى که مسلماً حامله نشوند آيا لازم است در ازدواج موقت عده نگه دارند؟
جواب :
برفرض تحقق دخول بلى عده لازم است حتي اگر از حامله شدن جلوگيري کنند.
سوال :
در ازدواج موقت بعد از بذل مدت يا انقضاى مدت براى نکاح با خواهر چنين زنى آيا لازم است عده به پايان برسد يا نيازى به پايان رساندن عده نيست ؟
جواب :
بنابر احتياط واجب بايد عده منقضى شود.
سوال :
آيا احکام رجوع عقد دائم و موقت يکى است؟ مثلاً: اگر مدتى از زمان متعه باقى باشد ومرد بدلايلى زمان باقى مانده را ببخشد آيا مى تواند مجددا رجوع نمايد و نيت رجوع کافى است يا اينکه بايد دو باره صيغه عقد جارى شود؟
جواب :
رجوع در متعه مورد ندارد و بايد عقد جديد خوانده شود.
سوال :
آيا تفاوتى بين صيغه و ازدواج موقت است؟
جواب :
خير.
سوال :
آيا در صيغه اجازه همسر لازم است؟
جواب :
خير.
سوال :
آيا مرد مى تواند در مسافرت بدون اجازه زن دايم خود زنى را صيغه نمايد؟
جواب :
مى تواند زن مسلمان را متعه نمايد.
سوال :
در شرح کتاب شريف (من لا يحضره الفقيه) در ذيل ازدواج مو قت مسأله اى را بدينگونه طرح گشته است که اگر ازدواج موقت انجام گيرد با دخترى باکره و قيد شود که تلذذ جسمى و دخول صورت نپذيرد و صرفاً به صحبت و گفتگو بسنده شود ديگر نيازى به اذن پدر نيست. نظر حضرتعالى در اين مورد چيست؟
جواب :
معظم له اذن پدر را شرط مى داند مطلقاً.
سوال :
اگر دختر و پسرى بخواهند با هم ازدواج کنند ولى براى شناخت و آشنايي بخواهند قبل از ازدواج دائم ازدواج موقتى داشته باشند ولى پدر دختر بدليل فرهنگ غلط جامعه اجازه ندهد آيا دختر و پسر مى توانند بدون اذن پدر دختر به عقد موقت يکديگر در ايند ؟
جواب :
جايز نيست و عقد باطل است . سوال: ازدواج متعه يعنى چه؟
جواب :
يعنى ازدواج موقت که مانند ازدواج دائم است از نظر احکام به استثناء بعضى از آنها
سوال :
ازدواج موقت با زن بودائى چه حکمى دارد؟
جواب :
جايز نيست .
سوال :
من دخترى را به عقد موقت خود در اورده ام آيا بدون دخول با مادرش محرم هستم يا خير؟
جواب :
بلى محرم هستيد و نظر ايشان هم همين است .
سوال :
خواندن صيغه عقد در ازدواج موقت با زنان يهود و يا مسيحى در صورتى که دسترسى به زبان انگليسى و يا زبان هاى ديگر جايز است يا خير؟
جواب :
مانعى ندارد بلکه درصورت امکان بايد صيغه بعربي خوانده شود واز زن وکالت گرفته شود واگر ممکن نشد به زبان ديگر صيغه را بخوانند.
سوال :
من يک ايرانى هستم که در خارج از کشور زندگى مى کنم آيا مى شود با زنى با مشخصاتى مانند زنى مسيحى که حدود يک سال از شوهرش جدا شده ولى از نظر قانون آن کشور هنوز منتظر طلاق مى باشد ولى از نظر مذهبى خودشان جدا شده اند مى شود ازدواج متعه کرد؟
جواب :
اگر از نظر شرع آنها و عرف مطلقه مى باشد مانعى ندارد بشرطي که شما همسر مسلمان نداشته باشيد .
سوال :
آيا براى ازدواج موقت در صورتيکه هر دو طرف بالغ باشند لزومى دارد کسى شاهد باشد يا حضور دو طرف کافى است؟
جواب :
در عقد موقت و دائم حضور شاهد لازم نيست ولي درازدواج با دختري که شوهر نکرده اذن ولي شرط است .
سوال :
آيا مى شود با يک دختر ازدواج موقت کرد و اگر با يک دختر در مکان خلوت باشيم و احتمال گناه برود آيا مى شود بدون اجازه والد دختر او را صيغه کرد؟
جواب :
اذن پدر حتى در فرض سوال لازم است .
سوال :
آيا متعه کردن دختر بالاى 22 سال و مستقل به شرط عدم زوال بکارت جايز است؟
جواب :
بنا برا احتياط واجب با اذن پدر يا جد پدرى جايز است.
سوال :
مى توان زن شوهردار را صيغه کرد؟
جواب :
جايز نيست و از گناهان بزرگ است وحرمت ابدي مي آورد.
سوال :
بنده به علت شغل 3 ماه بدون همسرم بايد در کشور ژاپن زندگى کنم . جنابعالى صيغه زن غير اهل کتاب را جايز ندانسته ايد و صيغه اهل کتاب را با رضايت همسر دائمى جايز دانسته ايد آيا در شرايط اضطرار صيغه زن کافر بدون رضايت همسر جايز است يا خير؟
جواب :
ايشان در عقد موقت با اهل کتاب براى مردانى که با رضايت همسر مسلمان خود قصد ازدواج موقت دارند احتياط واجب مى کنند شما مى توانيد در اين مسأله به غير (با مراعات الاعلم فالاعلم) مراجعه کنيد .
سوال :
بدليل مسافرتهاى خارجى متعدد اضطراب از به گناه افتادن دارم آيا مى توانم بدون اذن همسرم در مسافرتها ازدواج موقت با اهل کتاب بکنم؟
جواب :
جايز نيست مگر آنکه مسلمان شود .
سوال :
خانمى را به عقد موقت خود درآورده ام قبل از عقد پرسيدم در عقد يا عده کسى نيست با صراحت تمام جواب منفى داد. الان شک دارم که شايد با کسى رابطه داشته است که از زمان و کيفيت آن اطلاعى ندارم اما به گمان غالب اگر رابطه اى داشته بدون عقد بوده است آيا عقد من درست است؟
جواب :
عقد صحيح است.
سوال :
اگر با زنى که شوهر ندارد نزديکى کند و با اين نيت که صيغه بخواند و اگر فراموش کند در صورتى که هر دو راضى باشند آيا حکم زنا دارد؟ و اگر دارد راه بخشش آن چيست؟
جواب :
اگرخواندن صيغه را فراموش کند وطى به شبهه است و اگر نه زنا است و بايد توبه کند.
سوال :
آيا با زنان غير اهل کتاب بدون هرگونه متعه نزديکى کرد؟
جواب :
جايز نيست.
سوال :
آيا مى شود با رضايت دختر ازدواج موقت کرد؟
جواب :
اذن ولى دختر (پدر يا جد پدرى) لازم است و اگر دختر در شؤون زندگى خود مستقل است اذن ولى او ـ بنابر احتياط واجب ـ لازم است.
سوال :
لطفاً متن خطبه ازدواج موقت را بفرماييد (بنده را وکيل کرده اند)؟
جواب :
اگروکيل شده ايد که زن را براي خود عقد موقت کنيد کافى است با تعيين مهر و مدت به وکالت از زن بگوئيد (انکحت موکلتي نفسي في المدة المعلومة على الصداق المعلوم) سپس از طرف خود بگوييد (قبلت النکاح لنفسي في المدة المعلومة على الصداق المعلوم) البته در هر دو طرف بايد با قصد انشاء عقد موقت و قبول آن باشد.
واگر وکيل ازطرفين هستيد بگوئيد (انکحت موکلتي موکلي في المدة المعلومة علي الصداق المعلوم ) سپس بگوئيد (قبلت النکاح لموکلي کذلک).
سوال :
اگر دختر و پسرى بخواهند با هم ازدواج کنند ولى براى شناخت و آشنايي بخواهند قبل از ازدواج دائم ازدواج موقتى داشته باشند ولى پدر دختر اجازه ندهد آيا دختر و پسر مى توانند بدون اذن پدر دختر به عقد موقت يکديگر درآيند
جواب :
جايز نيست و عقد باطل است .
سوال :
اگر ضمن عقد منقطع، شرط نفقه شده باشد آيا اين شرط صحيح است و بر فرض صحت تاييديّه نفقه از ناحيه زوج وتحقق تخلف شرط آيا زوجه مى تواند تقاضاى انحلال نکاح را بنمايد؟
جواب :
شرط صحيح است وبر زوج واجب است بپردازد واگر نپرداخت زوجه مى تواند با مراجعه به حاکم شرع بلکه به محاکم عرفى او را ملزَم به پرداخت کند ولى نمى تواند عقد را فسخ کند.
سوال :
ازدواج دائم يا موقت با اهل کتاب (مسيحى، يهودى)چگونه است؟
جواب :
ازدواج دائم مرد مسلمان با اهل کتاب بنابر احتياط واجب جايز نيست ولى ازدواج موقت جايز است مشروط بر اينکه مرد مسلمان همسر مسلمان نداشته باشد و گرنه بدون رضايت او صحيح نيست بلکه با رضايت هم بنابر احتياط واجب جايز نيست.
سوال :
آيا با خواهر زن مي توان صيغه موقت خواند ؟
جواب :
جايز نيست تا وقتي که خواهر او همسريا درعدهٌ شما است .
سوال :
در مذهب مسيحيت طلاق را به رسميت نمى شناسند. ازدواج موقت با زن مسيحى که قانوناً مطلقه است چه حکمى دارد ؟
جواب :
اگر در عرف آنها به عنوان مطلقه شناخته شود جايز است .
سوال :
لطفاً مفهوم عده متعه را بيان فرماييد؟
جواب :
عده متعه بنابر احتياط واجب دو حيض کامل است و اگر مقصود معناى عدّه و متعه است ، عده يعنى مدتى که زن پس از مفارقت شوهر يا آميزش شبهه بايد از ازدواج دورى کند و احکام عده را مراعات نمايد . و متعه يعنى ازدواج موقت .
سوال :
آيا در صيغه عقد موقت رضايت ظاهرى طرفين بدون جارى کردن صيغه کافى است ؟ يا بايد صيغه عقد موقت خوانده شود ؟پاسخ: بايد صيغه عقد موقت خوانده شود .
32 سوال: آيا صيغه عقد موقت را مى توان به فارسى خواند ؟
جواب :
اگر بتوانند به احتياط واجب بايد عربى بخوانند و اگر نتوانند به زبانهاى ديگر اشکال ندارد مثلاً پس از تعيين دقيق مهر و زن به مرد بگويد خود را به ازدواج تو درمدت يادشده معلوم به مهر يه ياد شده معلوم در ميآورم ومدر بگويد قبول کردم.
سوال :
آيا براى صيغه عقد موقت شاهد لازم است؟
جواب :
لازم نيست .
سوال :
آيا اگر زن بگويد که شوهر ندارد کفايت مى کند يا بايد تحقيق کرد ؟
جواب :
کفايت مى کند .
سوال :
در چه صورتى اجازه پدر براى زن در صيغه عقد موقت لازم است ؟
جواب :
در هر عقدى اجازه پدريا جد پدري در ازدواج زنى که ازدواج نکرده لازم است و اين حکم در صورتى که زن در شئون زندگى مستقل باشد مبنى بر احتياط است .
سوال :
اگر زن و مرد بخواهند متعه کنند و در متعه شرط نمايند که هر نوع تلذذ از همديگر را داشته باشند به استثناء دخول آيا در اين نوع متعه اذن پدر لازم است ؟
جواب :
لازم است اگر بکر باشد .
سوال :
آيا کسى مى تواند با خواهر زن خود به صورت موقت يا دائم ازدواج کند ؟
جواب :
بعد از طلاق همسر خود و گذشت عدّه وى مى تواند با خواهر او ازدواج دائم يا موقت بکند و قبل از آن جايز نيست و عقد باطل است .
سوال :
بنده در کشور ژاپن زندگي مي کنم که اکثر مردم آن يا بودائي هستند يا ديني ندارند. من براي اينکه به گناه نيفتم نياز شديد به ازدواج موقت دارم. لذا با عرض معذرت به سوالات زير پاسخ دهيد:
? - آيا لازم است که قبل از ازدواج در مورد دينشان سوال شود؟
? - آيا لازم است که سوال شود و جواب دادند که ديني انتخاب نکرده ام چه بايد کرد؟
? - اگر گفتند بودائي هستم چه حکمي دارد؟
? - آيا در صورت منفي بودن سوالات فوق ميتوان آنها را بعنوان کنيز براي مدت مشخصي خريد؟ (خود آنها راغب هستند)؟
جواب :
? - اگر مسيحي يا يهودي بودن وي ثابت نشود - و لو به اعتراف خود - ازدواج موقت با وي جايز نيست.
? - جايز نيست مگر اينکه عرفاٌ مسيحي يا يهودي باشد.
? - جايز نيست.
? - جايز نيست.
سوال :
براي فردي که در يک کشور غربي زندگي مي کند آيا متعه يک زن غير مسلمان حلال است ؟
جواب :
اگر همسر دائمي مسلمان نداشته باشد معه با زن مسيحي و يهودي جايز است .
سوال :
چه نکاتي را در عمل به ازدواج موقت بايد رعايت نمود تا به گناه آلوده نشود و در عين حال نياز شرعي خود ررا نيز بر آورده ساخت ؟
جواب :
پس از تشخيص جواز ازدواج با مورد خاص و تعيين مهر و مدت با دقت مي تواند به زن گبويد با تو ازدواج موقت مي کنم به اين مقدار مهر و تا اين مدت زمان و او بگويد پذيرفتم و اگر به زبان عربي نمي تواند به غير عربي بگويند اشکالي ندارد .
سوال :
من با دختري دوستم ميتوانم فقط براي گفتن و خنديدن او را عقد کنم يعني نه براي قصد جنسي فقط براي اينکه بتوانم با او راحت بگويم و بخندم؟
جواب :
با اذن پدر يا جدّ پدري اشکال ندارد .
سوال :
آيا مي توان با دختري که قبلا به طور رسمي ازدواج نکرده و در جايي ثبت نشده و اينکه آن دختر باکره نباشد ازدواج موقت کرد ؟
جواب :
اگر ازدواج سابق شرعي بوده براي عقد دوم اذن پدر لازم نيست .
سوال :
بازني که در ازدواج موقت ديگري بوده ازدواج کرده و دخول صورت گرفته بدون آنکه از همسر داشتن او خبر داشته باشم آيا بعداً مي توانم با اوازدواج کنم؟
جواب :
بنابر احتياط واجب بر شما حرام ابدي شده است.
سوال :
ضمن سلام نظر حضرت عالي در مورد عده زنان فاحشه را بفرمائيد ايا ازدواج موقت با آنها مشکل دارد ؟
جواب :
ازدواج با انها بنا بر احتياط واجب جايز نيست ولي زنا عده ندارد .
سوال :
آيا خواندن صيغه توسط مرد و زن کافي است يا بايستي شخص ديگري صيغه را جاري کند ؟ خواندن صيغه چگونه است؟
جواب :
خود زن و مرد بخوانند کافي است و اگر عربي بلد نيستند ميتوانند به زبان ديگر بخوانند بعد از تعيين مدت و مبلغ مهر به طور دقيق زن ميگويد :زوجتک نفسي في المده المعلومه علي المهر المعلوم سپس مرد ميگويد :قبلت .
سوال :
براي شخصي که مقدمات ازدواج به هيچ وجه برايش فراهم نيست و پيدا کردن زن عفيفه براي متعه ازدواج موقت کردن هم مقدورنيست آيا متعه با زني که مشهور به فساد است جايز است؟
جواب :
ازدواج با زن مشهور به زنا به احتياط واجب جايز نيست و ميتوانيد در اين مسأله به اعلم بعد رجوع کنيد .
سوال :
در چه صورت و شرايطي اذن والد نياز نيست در ازدواج موقت ؟
جواب :
دختره باکره اگر در شؤون زندگي مستقل نباشد اذن لازم است و اگر مستقل باشد هم بنابر احتياط واجب لازم است .
سوال :
آيا صيغه دختره باکره بدون اذن پدر با شرط عدم ودخول ضمن عقد جايز است يا خير ؟
جواب :
جائز نيست حتي اگر دختر مستقل در شوًون زندگي باشد بنابر احتياط واجب در اين صورت .
سوال :
با چه شرايطي ميتوان زن غير مسلمان را صيغه کرد ؟
جواب :
در صورتي که مرد زن مسلمان نداشته باشد و بقيه شرايط که در عقد موقت با زن مسامان معتبر است در عقد با وي هم لازم است .
سوال :
آيا من ميتوانم وقتي که به شهر يا کشور ديگري براي مدت يک هفته ميروم در آنجا خانمي را براي مدت 1 ساعت صيغه کنم ؟حتي اگر به شهر ها يا کشورهاي زيارتي بروم؟
جواب :
اشکال ندارد ولي اگر شما همسر مسلمان داريد نميتوانيد زني را که از اهل کتاب است مثلا مسيحي صيغه کنيد و اگر همسر شما هم به آن راضي باشد به احتياط واجب نبايد اين کار را بکنيد.
سوال :
آيا زني که به مدت يک يا دو ساعت به عقد غير دائم درآيد عده دارد ياخير؟
جواب :
اگر اين عمل بعد از عقد شرعي بوده عده دارد .
سوال :
اگر دختر و پسر ندانند که اجازه ي پدر دختر براي عقد موقت لازم است و بعد از جاري شدن عقد متوجه آن موضوع بشوند عقد آنها چه حکمي دارد ؟
جواب :
عقد باطل است .
سوال :
من دختري 23 سال هستم که که مدت 6سال است خواستگاري دارم که 24 سال دارد و هر دو نسبت به هم داراي عشق پاکي هستيم و فقط به ازدواج فکر مي کنيم اما چون در حال حاضر سرباز است و نمي توان تا 6 ماه آتي به صورت رسمي مطرح کرد آيا ميتوان بدون آگاهي پدر صيغه محرميت بخوانيم اما شرط شود که باکره بمانم در ضمن مادرم در جريان ميباشد راهنماييم کنيد؟
جواب :
بدون رضايت پدر حرام است جايز نيست ، و چيزي به نام صيغه محرميت نداريم . سوال: ازدواج با زنان اهل کتاب چه حکمي دارد؟
جواب :
عقد دائم به احتياط واجب جايز نيست وعقد موقت اشکال ندارد.
سوال :
آيا زن و مرد مي توانند دو بار صيغه عقد دائم را جاري سازند؟ يک بار خودشان و بعد از مدتي با ثبت و موازين قانوني؟
جواب :
اشکال ندارد، عقد دومي صوري وظاهري است.
سوال :
آيا در ازدواج موقت با زن اهل کتاب عده نگه داشتن لازم است؟
جواب :
بله لازم است.
سوال :
اگر دختر و پسر ندانند که اجازه ي پدر دختر براي عقد موقت لازم است و بعد از جاري شدن عقد متوجه آن موضوع بشوند عقد آنها چه حکمي دارد ؟
جواب :
عقد باطل است .
سوال :
1 ـ براي فردي که در يک کشور غربي زندگي مي کند آيا متعه يک زن غير مسلمان حلال است (چنانچه وي تمايل به اسلام پيدا کرد)؟
2 ـ چه نکاتي را در عمل به ازدواج موقت بايد رعايت نمود تا به گناه آلوده نشود ودر عين حال نياز شرعي خود را نيز بر آورده ساخت؟ آيا با توجه به در دسترس نبودن روحاني براي خواندن صيغه خود فرد ميتواند اقدام کند؟
جواب :
1 ـ اگر همسر دائمي مسلمان نداشته باشد با زن مسيحي ويهودي جايز است .
2 ـ پس از تشخيص جواز ازدواج با مورد خاص وتعيين مهر ومدت با دقت مي تواند به زن بگويد با توازدواج موقت مي کنم به اين مقدار مهر وتا اين مدت زمان واوبگويد پذيرفتم واگر به زبان عربي نمي تواند به غير عربي بگويند اشکالي ندارد .
سوال :
آيا ميشود صيغه عقد را به زبان فارسي بيان کرد؟ وفقط به عنوان مثال گفت : من تو را به مدت 1 ساعت ميخواهم به مبلغ فلان مقدار؟
جواب :
اگر عربي بلد نباشيد اشکال ندارد ودر اينصورت زن به مرد ميگويد: تورا به ازدواج خود در آوردم براي يک ساعت (مثلاً) به فلان مبلغ وسپس مرد ميگويد : قبول کردم.
سوال :
1ـ در ازدواج موقت با زنان اهل کتاب حکم صيغه بايد خوانده شود چون آنها که اين حکم را نمي دانند؟
2ـ آيا ازدواج موقت با فواحش در صورت عدم دخول جايز است ؟
جواب :
1 ـ خواندن صيغه و لو به زبان غير عربي بهر حال لازم است و به طرف مقابل بايد معناي ازدواج موقت تفهيم بشود .
2 ـ اگر از زناني باشد که مشهور به زنا است به احتياط واجب قبل از توبه با او ازدواج نکند حتي اگر قصدش عدم دخول باشد .
سوال :
آيا ميتوان دختري را که بدليل خطا بکارت خود را از دست داده بدون اذن پدر صيغه کرد ؟
جواب :
اذن پدر لازم است.
سوال :
آيا دختر و پسر که با هم ارتباط دارند خودشان مي توانند صيغه محرميت بخوانند ؟
جواب :
با اجازه پدر يا جدّ پدري اشکال ندارد .
سوال :
حدود صيغه محرميت تا چه اندازه مي باشد ، و ربواط و محدوده حجاب تا حدي از لحاظ شرعي مجاز مي باشد ؟
جواب :
صيغه محرميت همان عقد موقت است که زن در روابط مثل زوجه است .