احکام نفاس (آیت الله سید محمد صادق روحانی)

" نفاس "

مسأله 517 :

از وقتى که اولين جزء بچه از شکم مادر بيرون مى آيد ، هر خونى که زن مى بيند ، اگر پيش از ده روز يا سر ده روز قطع شود خون نفاس است

وزن را در حال نفاس ، نفساء مى گويند

مسأله 518 :

خونى که زن پيش از بيرون آمدن اولين جزء بچه مى بيند نفاس نيست

مسأله 519 :

لازم نيست که خلقت بچه تمام باشد ، بلکه اگر خون بسته‌اى هم از رحم زن خارج شود وخود زن بداند ، يا چهار نفر قابله بگويند که اگر در رحم مى ماند انسان مى شد

خونى که تا ده روز ببيند خون نفاس است

مسأله 520 :

ممکن است خون نفاس يک آن بيشتر نيايد ، ولى بيشتر از ده روز نمى شود

مسأله 521 :

هر گاه شک کند که چيزى سقط شده يا نه ، يا چيزى که سقط شده اگر مى ماند انسان مى شد يا نه ، لازم نيست وارسى کند ، وخونى که از او خارج مى شود شرعا خون نفاس نيست

مسأله 522 :

توقف در مسجد ورساندن جايى از بدن به خط قرآن وکارهاى ديگرى که بر حائض حرام است ، بر نفساء هم حرام است ، وآنچه بر حائض واجب ومستحب ومکروه است ، بر نفساء هم واجب ومستحب ومکروه مى باشد

مسأله 523 :

طلاق دادن زنى که در حال نفاس است باطل ونزديکى با او حرام مى باشد

ولى اگر شوهرش با او نزديکى کند کفاره ندارد

مسأله 524 :

وقتى زن از خون نفاس پاک شد ، بايد غسل کند وعبادتهاى خود را بجا آورد

واگر دوباره خون ببيند ، چنانچه روزهايى که خون ديده با روزهايى که در وسط پاک بوده روى هم ده روز يا کمتر از ده روز باشد ، تمام آن / صفحة 94 / نفاس است واگر روزهايى که پاک بوده روزه گرفته باشد بايد قضاء نمايد

مسأله 525 :

اگر زن از خون نفاس پاک شود واحتمال دهد که در باطن خون هست ، بايد مقدارى پنبه داخل فرج نمايد وکمى صبر کند که اگر پاک است ، براى عبادتهاى خود غسل کند

مسأله 526 :

اگر خون نفاس زن از ده روز بگذرد ، چنانچه در حيض عادت دارد ، به اندازه روزهاى عادت او نفاس وبقيه استحاضه است

واگر عادت ندارد ، تا ده روز نفاس وبقيه استحاضه مى باشد ، وبهتر است کسى که عادت دارد از روز بعد از عادت وکسى که عادت ندارد بعد از روز دهم تا روز هيجدهم زايمان ، کارهاى استحاضه را بجا آورد وکارهايى را که بر نفساء حرام است ترک کند

مسأله 527 :

زنى که عادت حيضش کمتر از ده روز است ، اگر بيشتر از روزهاى عادتش خون ببيند ، بايد به اندازه روزهاى عادت خود نفاس قرار دهد وبعد از آن بايد تا ده روز تمام شود عبادت را ترک کند مگر آنکه مأيوس از انقطاع خون بشود ، واگر مأيوس شد کارهاى استحاضه را بجا آورد وکارهايى را که بر نفساء حرام است ترک نمايد ، واگر از ده روز بگذرد ، استحاضه است وبايد روزهاى بعد از عادت تا روز دهم را استحاضه قرار دهد وعبادتهايى را که در آن روزها بجا نياورده قضاء نمايد

مثلا زنى که عادت او شش روز بوده اگر بيشتر از شش روز خون ببيند ، بايد شش روز را نفاس قرار دهد وبنا بر احتياط واجب در روز هفتم وهشتم عبادت را ترک کند ودر روز نهم ودهم کارهاى استحاضه را بجا آورد وکارهايى را که بر نفساء حرام است ترک نمايد واگر بيشتر از ده روز خون ديد ، از روز بعد از عادت او استحاضه مى باشد

مسأله 528 :

زنى که در حيض عادت دارد ، اگر بعد از زائيدن ، تا يک ماه يا بيشتر از يک ماه پى در پى خون ببيند ، به اندازه روزهاى عادت او نفاس است و ده روز از خونى که بعد از نفاس مى بيند اگر چه در روزهاى عادت ماهانه‌اش باشد ، استحاضه است ، مثلا زنى که عادت حيض او از بيستم هر ماه تا بيست وهفتم آن است ، / صفحة 95 / اگر روز دهم ماه زائيد وتا يکماه يا بيشتر پى در پى خون ديد ، تا روز هفدهم نفاس واز روز هفدهم تا ده روز حتى خونى که در روزهاى عادت خود که از بيستم تا بيست وهفتم است مى بيند ، استحاضه مى باشد وبعد از گذشتن ده روز ، اگر خونى را که مى بيند در روزهاى عادتش باشد ، حيض است چه نشانه‌هاى حيض را داشته باشد يا نداشته باشد ، وهمچنين است اگر در روزهاى عادتش نباشد ولى نشانه‌هاى حيض را داشته باشد ، اما اگر خونى که بعد از گذشتن ده روز از نفاس مى بيند ، در روزهاى عادت حيض او نباشد ونشانه‌هاى حيض را هم نداشته باشد استحاضه است

مسأله 529 :

زنى که در حيض عادت ندارد ، اگر بعد از زايمان تا يک ماه يا بيشتر از يک ماه خون ببيند ، ده روز اول آن نفاس وده روز دوم آن استحاضه است وخونى که بعد از آن مى بيند ، اگر نشانه حيض را داشته باشد حيض وگرنه آن هم استحاضه مى باشد